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近接龙山姚氏宗亲会源广族贤相约,说龙山《姚氏族谱》清查工作历时三年即将功竣,正备排版付梓,嘱我予以一言,悉之甚慰,深以为然,是而为之简述片语。 姚氏帝舜之后,舜乃黄帝遗脉,上古五帝居其一。因舜母握登氏感大虹而诞舜之于姚墟,是而以地为姓,始为姚氏肇姓之祖。其后世居吴兴郡以为望族,故有以郡望为堂号,香火延续世代衍昌。后有裔孙姚良能、姚良德、姚良珊兄弟三人(“三公”),明朝永乐十四年奉昭军卫楚辰,离别江西丰城烂泥湾,别灵源先茔,辞桑梓旧园,举家之众徒居辰州沅陵,据势鼎立,三分而居。初分之时将祖传碧玉冰盘一分为三以作后世互证为凭。今盘虽不在但信符文化却在族内根植传闻,历经数世经久未息。 龙山姚氏皆姚良能、姚良德、姚良珊“三公”之后,间有他支固也同宗。“三公”初入辰沅拓基开业,日久人繁业旺,先祖虑及享亲睦族,世序昭穆,尊俾有序,兴建宗祠于江东沙堆角并述本族字派。先遗老派“良宗千”。后啟新派“世文思志子,添永必通惟,正大贤明啟,荣华復(良宗)。20字派(因“良宗”二字有讳老派故录而不用)。后接续字派“绍祖本源茂,敦伦景象昌,国朝隆上选,英秀定联芳”20字派以接復字派后用。镌石碑于宗祠以铭永传,以昭画一不紊。因辰沅之地控沅酉二水,近苗瑶蛮夷之地,是为水陆军事、交通要冲。历明末清初兵火纷扰,战乱平繁。加之“三公”后裔此时人口繁衍益增,于是有了再次向外发展,开基创业繁衍生息的大迁移。龙山姚氏先祖借酉水之便,离故土逆酉水,或农或商纷纷来到龙山各处择吉地依山傍水而居,落业繁衍生息。龙山姚氏自来龙山各地后,先辈们通过艰辛努力,历数世以来为后世创下不俗家业,人口繁衍越20000之众。今天的龙山姚氏“三公”后裔继承先祖团结拼搏,奋发向上精神,努力进取,在各行各业极积贡献力量并取得骄人成绩。 家族事务在龙山姚氏宗亲会源国、源广、源军、源德、本华、茂成、五一等众族贤引领和主持下开展得有条不紊,内访族亲联谊助学,访贫帮困。外联亲支同宗,访祖源联辰沅、去江西访烂泥,到九凝祭舜陵,走山西谒舜庙。为修族谱寻根溯源,族贤们查旧谱访遗老,为家族事业殚精竭虑,付出辛劳。有赖族贤及全族同胞同心协力,至有历时三载苦心经营的龙山〈姚氏族谱》编撰系统工程即将大功告成。在此特向付出辛勤工作的调查采编人员道声谢谢!期待龙山〈姚氏族谱〉早日付梓发行。“三公”后裔有你们,幸甚!龙山姚氏有你们,幸甚!龙山姚氏“宗功祖德永垂不朽,子继孙承长绵无疆”! “三公”裔孙龙山姚祖龙谨奉 2019(丙申)11月15日于株洲 来源: 湘西六合居士的博客
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