姚氏宗亲网
标题: 是“宗祠”,还是“祖祠”(或“公祠” )? [打印本页]
作者: pszyyao 时间: 2016-2-25 16:22
标题: 是“宗祠”,还是“祖祠”(或“公祠” )?
是“宗祠”,还是“祖祠”(或“公祠” )?
发此帖,虽然是由站长发了“广东省汕尾市海丰县梅陇镇姚氏宗祠”的报道引起的,但也与姚廷明拍中国姚氏祠堂有关,目的在于略说关于祠堂的一些概念(宗祠,祖祠或公祠;宗庙,家庙)的区别。
(1,未完,待续)
作者: pszyyao 时间: 2016-2-25 16:23
本帖最后由 pszyyao 于 2016-2-25 17:30 编辑 7 d* f {# I3 H, E4 k1 G7 w7 Q
7 ^: ^# E9 j' _, E) B: O" n+ ?6 q2 E/ P- |9 c9 P' a/ W4 b# H+ r0 ^
姚尚明以图报道——" ^) w: {$ v; n& X% U# g5 T9 e
0 q+ A, V2 u$ _( D+ C
广东省汕尾市海丰县梅陇镇姚氏宗祠9 a# I% J# k# Q% k3 I2 Z
/ c" o# r5 M% C- Y! |* ]# G- X b/ u
, y" p, t4 L1 o# g# t
姚钟尧跟帖——
3 n2 T3 q: U- [ 汕尾市海丰县梅陇镇姚氏祠堂,不是“宗祠”,门额刻的是“祖祠”。
从门联“连城世泽,海国家声”看,从地理位置看,汕尾市海丰县梅陇镇姚氏祖祠,与汕尾市海丰县城海城姚氏祠堂惠和堂是同宗:来自福建连城(连城世泽),在海丰(海国家声)。
姚先登跟帖——
请教钟尧老,这“祖祠”跟“宗祠”会有什么区别呢?我想只是祠堂用字不同,应该没有什么本质的区别吧?
姚钟尧回复——
汕尾市海丰县梅陇镇姚氏祠堂,门额刻的是“祖祠”。 我也知道这个祠堂不是海丰姚氏宗祠。而楼主的标题是“汕尾市海丰县梅陇镇姚氏宗祠”,所以便多事地跟了帖,也惹了你注意。
. o- \- r/ C, C9 P “祖祠”跟“宗祠”本质上都是祠堂。既然祠堂用字不同,便说明有区别。一个宗族,“宗祠”主祀一世祖,是“总祠”;“祖祠”(潮汕地区的称谓)或“公祠”(广府地区的称谓)则奉祀一世祖以下的先祖,是各房派的祠堂。在古代,祠堂的名称必须遵守这个规制。姚廷明要拍姚氏祠堂出影集《中国姚氏宗祠》,因此,建议他改名为《中国姚氏祠堂影集》。
姚先登回复—— w `% ~, L& Z6 m5 g
您老讲解得合情又合理。谢谢您!
2 r, K/ Q. p$ P1 A. N- C3 a 关于廷明宗亲拍摄出版的《中国姚氏祠堂影集》的名称,您老的建议也很好。应该用“祠堂”一词,不可以用“宗祠”。# j9 H4 @) |! k& w
1 m% f, N [! O
(2) * e9 R3 ^5 a) [& s
作者: pszyyao 时间: 2016-2-25 17:31
本帖最后由 pszyyao 于 2016-2-26 06:54 编辑 1 C3 U1 T& Q% w' q' s
0 O6 c6 f5 H4 M
“宗祠”和“祖祠”(或“公祠”)都是祠堂,其区分在于所奉祀的是否是一世祖(始祖或始迁祖)。这是古代祠堂名称的一个规矩。当今命名祠堂,有的沿用这个规制,有的不一定遵守。
潮阳姚氏具有在“潮阳县”地域(今汕头市潮阳区和潮南区)的祠堂之多(20有余),堪称中国姚氏第一,始祖村古埕有6个,邻近的和丰村(俗称浦东姚村)也有6个,因为潮阳县城棉城有姚氏大宗祠保元堂(也是潮阳姚氏宗祠理事会、潮汕海内外姚氏宗亲理事会和世姚会驻地),无一敢称“宗祠”,都是“祖祠”。
说了“宗祠”和“祖祠”的区分,顺便说“家庙”和“宗庙”。
“家庙”也是祠堂,只是此祠堂必定出过大官,才敢称“家庙”。例如,在福建漳州市龙海市紫泥镇锦田村(韶溪派姚姓村),有4个(还是3个?)祠堂,其中有一“姚氏家庙”,因该祠出过[清]广东福建水师提督姚堂,悬挂了“提督军门”匾。我尚不知多大的官才可称“家庙”、要不要经朝廷敕誥或批准。
而“宗庙”(或“太庙”)是皇家的“祠堂”(“祖庙”)。北京长安街天安门东侧曾有“劳动人民文化宫”,正是明清二代皇家的宗庙。“家庙”是臣民的祠堂,“宗庙”是皇家的“祠堂”,不可混用。
(3)
# m7 `' f0 Q& I4 q7 E) W1 V; F
9 P0 p" C8 D! ?- O* a
作者: 姚小平 时间: 2016-2-25 20:27
4 \2 `; N5 r) }) i3 {* _ X. |我们这里以前有一姚氏宗祠.但各房建的我们这叫太公.可能和你所说的公祠是一样吧?
作者: pszyyao 时间: 2016-2-25 21:58
# v# T* r: a, h4 k
旅加摄影家 凤阳姚廷明(路明)计划出大型画册《中国姚氏宗祠》。我支持姚廷明此善举,因此在姚网发了“广东姚氏祠堂名录”、“广西有哪些姚氏祠堂?”、“湖南有哪些姚氏祠堂?”、“福建有哪些姚氏祠堂?” 、 “广东有哪些姚氏祠堂?” 、“山东有哪些姚氏祠堂?”等几个帖,以期发现东南沿海各省更多姚氏祠堂。我的标题不用“宗祠”,而用“祠堂”。
“宗祠”、“祖祠”(或“公祠”)、“家庙”具有不同的涵义,但都是“祠堂”。
姚廷明于1月22日晚如约抵达广州,我陪伴和指引他拍摄了广州地区以及周边各县的20多个姚氏祠堂,直至1月30日晚.在此期间,我与廷明有了面谈和交流,建议他将画册叫做《中国姚氏祠堂》。
姚廷明建了一个“编印《中国姚氏宗祠》联络(微信)群”,有人对提出异议,大意如下:
家有家谱,族有宗祠。
“祠堂”是口语。
叫《中国姚氏宗祠》好。
……
在这里,我只说:
“家谱”还有其他名称,例如:族谱,宗谱,家乘,等等。
“族有宗祠”,还有“祖祠”或“公祠”,“家庙”。
“祠堂”是口语,也是书面语。不管什么语,能准确表达主题和易懂就是妙语。
书名《中国姚氏祠堂影集》是建议。
(4-完)
作者: yqllz 时间: 2016-2-26 08:38
) D; u; b6 c0 {: B4 f( c1 g( q! Z/ f1 h5 I" E5 T# ^/ }; i
在我们闽南晋江地区,祠堂是用来奉祀远祖的,而近祖牌位则安放在祖厅里,因此每个村落,除了有一座祠堂外还建有许多祖厅,就拿我们钱仓来说,就有祖厅八个。规制清楚,支派分明。
作者: 姚尚明 时间: 2016-2-26 13:38
* R4 K7 s p- A7 f) a+ K- E0 Y祖厅,应该就是祖祠的意思吧?: ? C$ N" l$ c
宗祠供奉的是一世祖,祖厅是各个支系祖先。# B/ y7 u2 t5 P, x8 T6 F# z
作者: pszyyao 时间: 2016-2-26 14:30
: ?" E+ s5 D4 `6 a! {+ z ?祖厅就是建筑规模达不到祠堂的“格局”、家族用于办红白喜事的公共建筑(房屋),包括放置本家族的神主牌的神龛。
& V9 m+ h7 n( m% ^$ O% D" r广州杨箕村有3姚,凤仪堂姚氏宗祠落成和晋主了,另外2姚将合建共用一个厅。
; m; t' G, f" i
作者: yqllz 时间: 2016-2-26 15:57
/ I4 m6 ]" l, N# Y0 Z; c
祖厅就是建筑规模达不到祠堂的“格局”、以前本支先祖居住的房屋,现在家族用于办红白喜事、供奉本家族神主牌位的公共建筑(房屋),俗称“祖厅”。
作者: pszyyao 时间: 2016-2-26 16:54
本帖最后由 pszyyao 于 2016-2-26 20:12 编辑
: ?! O C# z9 s( D8 N 今潮阳棉城“姚氏大宗祠”保元堂(也是潮阳姚氏宗祠理事会、潮汕海内外姚氏宗亲理事会和世姚会的驻地),就是潮阳姚氏宗祠,始祖祠。是潮阳姚氏在不得已的情况下,将原十世祖祠“司马祠一乐堂”改称为潮阳姚氏宗祠保元堂。因此,潮阳其他姚氏祠堂无一敢称“宗祠”,都是“祖祠”。
0 K/ r* w! W# h( d' m2 J/ {- \
作者: 姚先登 时间: 2016-2-26 17:22
本帖最后由 姚先登 于 2016-2-26 17:28 编辑 7 M% @4 W' N1 p0 [
/ d5 u) H) {1 o* g3 ~* u) K
钟尧老这个帖子的建立非常有意义,钟尧老和庆礼等宗亲理论联系实际,把“宗祠”和“祖祠”的区别阐释得越来越清楚明白了。赞一个!
! @3 @1 V: E4 h) z! ~2 d
, x7 A# \, L% H1 Z1 _4 J6 C y7 H: S6 z! F Z o
$ I& W9 ?: _! f3 |5 t2 ?) d9 s3 ^
1 ?/ n/ ^( v0 p2 o
+ k: ]- r5 Y" s, L0 H2 g( V) i
作者: 姚先达 时间: 2016-2-26 20:00
为钟尧宗亲点赞!祝福老人家健康长寿、幸福快乐!!!
作者: 姚敬文 时间: 2016-2-26 21:42
本帖最后由 姚敬文 于 2016-2-26 22:17 编辑
1 S3 a- T9 P# G. w' N: n# c& F1 D* ?0 D4 Y3 N& V2 K
是“宗祠”,还是“祖祠”(或“公祠” ) 拜读钟尧(教授)宗亲<<是''宗祠,还是''祖祠''(或''公祠'')?>>的好帖后,感悟如下:一是,廷明宗亲不辞辛苦,不怕疲劳,不惜重金,千山万水,足遍中华大地,拍攝姚氏宗祠,这是前无古人,事关传承姚族千秋万代之义举。中华四百万姚族,乃至旅居海外的姚姓人无不为之拍手叫好,为之点赞,为之讴歌!二是,中华姚网为拍攝中国姚氏祠堂,提供了快速、及时、便捷、相互沟通的信息平台,功不可没。 三是,廷明宗亲所到之处得到了各地姚氏宗亲的热情接待,积极参与,当好向道,尽地主之谊。充分体现了舜脉同心,血浓于水的宗亲情怀。四是,十分赞同钟尧(教授)关于拟<<中国姚氏祠堂影集>>的建议。五是,另附上我的一点建议:参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。是否能将[九嶷山始祖舜帝陵] 作为<<中国姚氏祠堂影集>>之封面,以彰显当代舜帝后裔孙对始祖崇敬和缅怀之深情。
作者: 姚荣玟 时间: 2016-2-26 21:58
- u6 h6 d# [, t Z/ w! f9 v+ H
1、学习了!, s( y% J2 y8 l K, {
2、建议很好!
5 O' [( |; w, K% _0 K' }
作者: 姚敬文 时间: 2016-2-26 22:05
本帖最后由 姚敬文 于 2016-2-26 22:15 编辑 ( B- `# O; |) p
+ n& m% `% X4 V5 Z
5 ~. v: V U+ Z 赞同荣玟宗亲对钟尧教授<<建议>>的关注!
: O1 C+ n$ y @& l( Q# f5 |0 m
* x6 z8 g9 y/ f* q. H- w8 h6 G; ~2 B& l9 M; a
7 [$ d% v! a f7 }7 b5 [& F. M- j$ ?* a
作者: 姚先达 时间: 2016-2-27 11:36
支持敬文宗亲的帖子,提的建议非常好!!!
作者: 姚敬文 时间: 2016-2-27 12:17
谢谢先达宗亲的关注!
作者: yqllz 时间: 2016-2-27 12:25
# c1 I# L1 S* K3 L) B; ]! f4 C
关于廷明宗亲拍摄出版的《中国姚氏祠堂影集》的名称,您老的建议也很好。应该用“祠堂”一词,不可以用“宗祠”。在农村祠堂的功用比较广泛。而“庙”之称,诚如教授所言不仅祖上要有官身,甚至要有皇帝的诰封。
' z' D5 w/ G5 G& _9 q; H9 _: }1 _! v2 k, J; ~6 E M! L' R; J) y. n% a
0 O% l/ P, R; s6 I( f5 s! H+ Z& @9 G8 h$ s7 X6 `6 S S# T
$ X; J; Z5 ^# g$ K1 K; x; [* A
作者: 姚先登 时间: 2016-2-27 17:12
$ L) d6 s, b9 P现代汉语词典对“祠堂”的解释:①在封建宗法制度下,同族的人共同祭祀祖先的房屋。②在封建制度下,社会公众或某个阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。- T' { t, f- O& ?2 h: s% J
' R( }1 I' k6 p9 Z; }& M2 M
3 t9 q. f% j. z现代汉语词典对“宗祠”的解释:祠堂①。4 w G9 Q h3 j6 g# J3 E2 ~
7 p) K, D7 c7 [) k# R! ^) I
: I5 ? Z* B9 T% x2 T+ ]/ _* e看来《现代汉语词典》的编纂者们对“祠堂”与“宗祠”的理解没有什么不同,这显然是比较肤浅的。
( e) w2 O( H7 h3 L; g/ ?- C2 p6 q8 l/ |6 Y4 F1 f
2 V+ A5 t" j0 o" U$ S; ~/ G2 L0 c1 Y4 H; _) |+ X3 h
, E3 z8 M# w' x, r x' N# s. {% ~$ ]5 H. `& f
" [7 S6 I* P6 X' e8 _6 S. B* s
( l) n2 }5 [( o4 x) k- \2 m J4 j9 X. z: t2 C4 E) B* ? g
% \% ^- }* Z% }6 H/ Z @9 S7 L4 a0 Y; B5 E+ B+ ^. v$ g
$ w+ s+ L; O9 y
作者: 中发白_jDdoD 时间: 2016-5-10 12:42
宗亲对这方面的理解很透彻!
欢迎光临 姚氏宗亲网 (http://www.yaogens.cn/portal/) |
Powered by Discuz! X3.2 |