姚绍弦 发表于 2015-12-6 19:17+ } d' G9 k/ H* ^. ~ 为什么从乐安过继来的小伙子,有和保留乐安金竹平远姚的家谱。 貌似平远姚的家谱,是否要读过才可判断。从你上传的谱页看,不像。乐安有平远姚?竹溪是乐安的什么地方?江南老读过乐安平远姚家谱?5 a. ^0 D7 B4 Z- A# ]7 M. F9 i+ a 为什么要小伙子与乐安小根宗亲联系?乐安小根属新干阳团姚。 |
pszyyao 发表于 2015-12-6 10:109 k' c4 i; r" ^' A# j 姚陂村,只有一户人家不姓姚。但是,不是这个小伙子一家。 这个小伙子是从乐安过继来的,保留的是乐安金竹平远姚的家谱。我当时有些纳闷,随即拨通了江南老的电话。江南老也证明了是平原姚的家谱。我也发现了世系的凌乱。8 S0 E' U5 A: C/ m& G9 X% j% V3 u- t% d: C 我曾经看过乐安的二部家谱,一部属于阳团,一部应该就是这一部。 萍乡礼祥曾经到过乐安的金竹,但是他没有确认到底属于哪一家。) R1 Y, i: I. l _ 小伙子在福建打工,我吩咐他把家谱好生保管好。具体情况请与乐安小根宗亲联系。+ U$ `3 `! B' R F |
姚小平 发表于 2015-11-16 11:17 "乐在其中"。静听绍弦说永丰姚氏。 |
pszyyao 发表于 2021-3-9 21:00 姚陂祠堂去年冬月就竣工了, |
ymc168 发表于 2021-3-8 16:38 10#,姚坊姚氏祠堂残破不堪了。# }: C0 p- A: Q + s. z% l" M1 u" p5 I 永丰双塘村祠堂YC赣00*是早些年建的。# b9 ~6 e" y! Y0 g" }3 X , I2 _% Z$ r" C" ^: \5 E5 F' n 永丰瑶田镇姚陂祠堂YC赣00*竣工了。0 p: h6 F# L: }/ A# z: @4 h7 f; c |
姚绍弦 发表于 2015-11-16 15:30$ G6 Z% q1 N& d4 W- @# M" P* n) b6 a 10# N- e6 B. G5 B$ [$ r/ p: t! R 永丰双塘村姚氏祠堂YC赣00*是早些年建的。 |
姚绍弦 发表于 2015-11-16 15:30 10#,永丰石马镇姚坊姚氏祠堂YC赣00*,残破了。 2 E; J* e* [( x3 ?, @) ~9 H 永丰县瑶田镇姚陂村姚氏宗祠YC赣00*竣工了,今年可能晋主庆典。* K4 f$ ?: l4 Y2 F4 @" B2 d |
ymc168 发表于 2021-3-8 16:38 你们永丰县瑶田镇姚陂姚氏的字辈,与峡江上盖村的相同? |
姚绍弦 发表于 2015-12-5 21:05 老人家一家都是从乐安搬过来的,听老辈说‘好像是这位老人家有6兄弟。之前有2个兄弟不知是过继(还是卖)到姚陂了(他们繁衍的后代就是姚陂用字辈了)’促成老人家搬过来的就是姚陂的嫡亲,但老人家一家目前字辈没改成与姚陂相同字辈。2 U4 q% B( g( q) a+ N$ I+ ~, x/ l |
本帖最后由 pszyyao 于 2015-12-18 10:37 编辑 * r+ S. g+ ^6 V+ I3 J0 X* `- `姚绍弦 发表于 2015-12-18 10:15 (111#)- [. ~' e$ E* W7 G1 Q* T4 x4 ? 好。 3 R' B$ l# r+ f4 Z 乐安“竹溪”确实是一个地名,现在依然有20多户人家。兴国古龙岗有20多户是从他们这外迁的。 乐安姚启明宗亲收藏了第七修“竹溪家谱”,谱序比较完整。他答应寄到我手里研读。 从乐安到永丰姚村(乐安藤八河边的姚陂村)的小伙子收藏了八修“竹溪家谱”3册,残破。- I& ^2 e6 L, i : x( r) S$ [9 X) b3 x+ J# b , A4 Q$ o8 Z, I5 \1 C/ J" q 乐安“竹溪姚氏家谱”(平远姚)值得研究,七和八修“竹溪家谱”相互对照,“竹溪谱”和平远本土姚谱相互对照。 |
pszyyao 发表于 2015-12-14 20:28 这几天,乐安姚启明宗亲给我打来电话,他收藏了第七修“竹溪家谱”,据说谱序比较完整。他答应寄到我手里研读。 据启明宗亲确认,“竹溪”确实是一个地名,现在依然有20多户人家。他说,兴国古龙岗有20多户是从他们这外迁的。有关具体情况,过几天看了他们的谱,再分析。 |
pszyyao 发表于 2015-12-14 20:13 宜春市的铜鼓、奉新、万载以及修水一带有平远姚。这次我到平远贺喜和开会,与这些地方的宗亲交流,也读了他们的族谱。他们的世系同闽粤韶溪派的族谱。他们世系中关于潮阳姚氏的小错误与莆田谱相同,还有僧垣或僧坦的记载。我向他们解释了。这种错误不是他们先祖的责任,是沿用莆田谱的。而乐安竹溪谱的世系的乱,与南丰姚氏锡公族谱颇像,所以我说是“江西现象”。 |
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