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标题:
潮阳姚廿三世 姚 亚 民
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作者:
pszyyao
时间:
2010-8-22 16:00
标题:
潮阳姚廿三世 姚 亚 民
Pszyyao
按
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今年清明,我向汕头市潮阳区方志办公室推荐潮阳姚氏三人物
入志,其中之一是姚亚民先生。先生
的小儿子姚特立,年过古稀,最近告诉我,已将其父的简传和其他资料呈交
区
方志办公室;也将这些资料和
麻绩斌
缅怀姚亚民
的文章一起送给我。
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征得和麻绩斌先生的同意,将他们
缅怀姚亚民的3篇
文章在姚网公开发表。
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姚
亚
民
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姚特立
2010
年7月
姚亚民(
1900—1952
),字钦宣,县廓都(今棉城镇)人。在泰国出生,归侨。民国初回家乡潮阳县城(棉城镇)读书。学习勤奋,喜爱文学。常读鲁迅著作,思想进步。
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大革命时期周恩来率部东征驻汕头掌握政治,
1925
年春派文农(湖北人,中共党员)驻潮阳改造国民党,秘密建立中共潮阳党小组,后扩为党支部和党委会。亚民于潮阳东山师范毕业前夕,
1925
年冬由宣委周鸿均介绍,书记文农批准,正式参加共产党,是潮阳早年首批约四十名党员之一。入党后常用尖兵、姚牧等笔名,在多家报刊发表文章,抨击旧社会,鼓动工农革命,为党的事业出过力。
1927
年“四·一二”事变,潮阳也笼罩着白色恐怖,有的党员被捕杀,其余多失去组织联系。书记文农和秘书郑良材(友涯)被迫决定出国暂避。亚民引领他们等十余位同志往暹罗曼谷,到其父姚锦波的“丰泉”象牙工艺廊落脚,再由其父等侨领资助创办华侨公学,继续秘密进行革命活动。
1931
年被泰当局发觉,遭军警围捕。亚民挺身保护同志,独揽责任。经其父营救,各人先后获释被赶回国。亚民被视为“首犯”遭判终身监禁,经其父多方奔走促使当局予以特赦,被手刺“摩荷”驱逐回国。回乡后白色恐怖依然,其躲往农村教书,局势稍定后才回家,受聘潮阳一中任职。这几年深居简出,笔耕丰收,在文坛显名。
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1937
年抗战爆发,亚民用行动展现爱国者风范,先后参加潮阳“青抗会”和“抗日武装大队”,任文职副官,在多家报刊发表抗日檄文。还动员
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大儿子投考黄埔军校韶关分校(受训后赴前线抗日)。潮阳沦陷后,亚民迴
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避日伪对文化人的搜寻,誓言饿死也不为日本人做事。
1941
年秋县城学校复课,亚民意识到应夺取教育阵地、抵制奴化教育,才出任县二小学校长,延用以前课本。
1943
年春,语文有一课书是爱国教材“最后的一课”。亚民不畏日寇淫威,布置教务主任姚翔宇讲课。姚翔宇结合课文,联想潮阳失陷、国家危难,启发学生救国。全体师生深有感触,当场无不慷慨激昂,动容而泣,显现出民族气节,在社会上颇有影响。因此,随后日军二次到亚民家搜捕,幸及时躲脱才免遭毒手。
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亚民一直心向共产党,抗战胜利时即鼓励大儿子投奔延安参加革命。解放初期,亚民热情参加党的政治宣传,多次向省城和汕头党报投稿,歌颂新社会,被“南方日报”聘为特约通讯员。
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亚民热爱潮汕历史文化,长期进行发掘和研究,多有著作问世,被文界誉为“潮阳半支笔”、“文光八才子(名列第二)”。抗战结束后,广东教育厅长姚宝猷邀其任科长一职,因不愿放弃民间文学的写作而予婉拒。
1948
年应饶宗颐之邀参加《潮州语言志》的撰编。已印刷出版的《潮阳列代名人诗存》被编入《潮州艺文志》,已出版著作还有《潮州民间传说》和《潮州民间故事集》。准备出版的有《潮州民间歌谣集》和《潮州名胜古迹诗联集注》。曾在新、马、泰等华文报刊发表《潮州新乐府》和连载《潮州掌故谈》等多篇作品。对谜语、对联和姚氏族谱资料的收集也有建树。
1952
年夏病故,终年
52
岁。
作者:
卧龙姚建中
时间:
2010-8-22 19:04
原来姚亚民先生不仅是德高望重的学者,更是一位心系国家命运的革命老前辈,真是令人敬仰!
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本文对先生的生年(1900年)表述,与pszyyao宗亲在“潮阳姚氏三人物”中的表述(1898年)有出入,不知哪个为准?
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特立先生能否也为其长兄(上文没提名)写篇文章,叙述他去延安参加革命的战斗历程,让宗亲们了解、分享?
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