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接着我们要讲的是姚姓，姚姓的源流有下面几种：
$ [; p( e8 ^( q5 m第一，源于舜帝。舜帝生在姚地（今河南濮阳范县），所以以姚为姓。舜在当帝之前，四岳曾向帝尧推荐过舜，尧帝为了考察舜，让他居住在妫河边，他的子孙有的留在妫河边居住，即改姓为妫。所以姚、妫实际上同宗，有血缘关系。现在我们能够确定，姚姓后裔分出来了60多个姓。最新统计，已有100多个姓是从姚姓分出来的，所以它是大姓、自始祖舜帝，姚氏得姓到今天，已经130多代，史称姚氏正宗，所以这是个非常了不起的姓。
6 Z$ B9 s- R* J0 J' c6 F" H6 D- l7 B第二，来源于子姓。西周建立以后，曾把商朝的某个后裔封到姚国（今山东省荷泽县一带），成为一个诸侯国。这个姚国消失得早，可能在春秋早期就没了。他的子孙便以国为氏，称为姚氏。这个是子姓，跟舜带没有任何血缘关系。
& O( M# o  f; |" C4 D' b" S第三，源于羌族。汉朝末期,西羌烧当部的首领叫姚弋仲，这是他汉化后取的汉名。姚弋仲后裔子孙皆随之改为姚姓，世代相传至今。这一支后来就融入了汉族，我们现在已分不出来了。除非家谱上有记载。
第四，源于蒙古族、满旅、德昂族这些民族。特别是德昂族，姚姓很多，很奇怪。这是怎么回事呢？明朝的时候，德昂族有一个部落叫拉耐氏，这个部落在明朝时对改土归流有推动作用。本来这些兄弟民族的地方都是由土司来管的，但是，那个时候明朝政府要把土司废掉，改成流官：什么叫流官呢？就是中央政府委派的官，因为有一定任期，是流动的，所以称流官。在改土归流运动当中，拉耐氏部落就被归在云南副总兵邓子龙所辖的军队里边，邓子龙的驻地在姚安，所以，德昂族的这个部落就全姓了姚。
" x+ R& A2 [1 E1 `+ ~此外，今天苗族、水族、羌族、拉祜族、彝族、土家族、壮族、白族、俄罗斯族中都有姚姓，所以姚姓的来源很复杂。
先秦时期，姚姓主要活动在河南、山东。秦汉两晋，北方各地、江南各省都已经出现了姚姓。西北羌族姚姓的兴起及进入中原，大大增加了姚姓人口。同时，甘肃地区的姚姓，大量南下四川和西南地区。到了唐朝，两次移民到东南，姚姓进入了福建和广东。明朝初年，姚姓出现在台湾。
如今，姚姓主要集中在安徽、广东和江苏，这三个省占了姚姓人口的25%。其中，安徽是当代姚姓第一大省，占了姚姓总人口的将近9%。而且，浙江、河南、四川、河北、湖北、湖南六省又集中了33%的姚姓人口。全国已经形成了以皖苏浙、粤湘为中心的两大姚姓聚居地。从明朝至今600年间，姚姓人口流动由东南部向华中、华北、西部的回迁十分强劲。
8 e5 l/ a  o- q姚姓是个非常大的姓，名人也多如星河。我在这里只想给大家介绍一个姚姓名人，名叫姚儒，他给我们留下了一部我们今天应该好好读的书——《家教要略》。这个家教不是说请到家里教奥数、英语，而是家族教养、教育要略。在书中，姚儒教训子孙应当以读书为最大的快乐。这个太难得了！过去，古人读书谋功名、光宗耀祖，他却说：“富者教子须重道，贫者教子须重节。”意思是，如果后代子孙有钱了，应教育他们重道义。因为有钱了，就会责任大，担当大，要做的贡献也大；如果后代子孙没有发财，还是很清贫，那么应该教育他们重节操，而不要看到有钱人或者当官的人就很谄媚、阿谀奉承。他还说：“以成圣贤为贵，以蓄道德为富，以未闻道为贫，以不知耻为贱。”如果一个人不知廉耻，那就很贱了，不管你有没有钱。所以这个说法在今天仍有教育意义。他也提出：“唯俭可以助廉，唯恕可以成德。”整篇结束，最后一章叫“保终”，要求子孙保全晚节。不要前半辈子当大官、发大财，到最后却被抓走，或被杀头，或被判刑。所以我特别建议大家有机会去看看这本书，篇幅不长，但非常有教育意义。
姚姓在今天姓氏排行榜上名列第62位，人口504万左右，占全国人口的0.3%。当然，这也只是个参考数字。但是，有的人会不明白，既然姚姓是个大姓，为什么才排在第62位？2005年，在湖南零陵召开了一次全球华人公祭舜帝大会。根据这天的统计，从姚姓衍生出来的姓有60多个，比如，陈、王、胡、孙、田、袁、陆等。如果这么算，姚姓的后裔差不多有2.6亿，所以姚姓是个非常大的姓，只不过后来分出去了。其实，那些都是氏，而姚才是姓。

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正本清源远鄙背
( d' `; \9 w7 X/ Q% Q$ S; P0 J$ f姚恩健
$ O. R7 b: e9 ^近披览有关姚姓之姚氏专著及文章，屡见谬误作解，扳援牵合，鄙背何堪！若任其豕虎传讹，递相沿袭，其误也真不堪设想。爰作拙文，以畀读者宗亲，正本清源。
5 M& F$ S2 O8 R1 D6 \/ c+ E1 Z  k/ L曰，舜有二姓：姚、妫。
此说之误，盖缘于汉·许慎《说文解字》：其解释“姚”谓“虞舜居姚虚，因以为姓”；解释“妫”谓“虞舜居妫汭，因以为氏”。仅以一字之差，释其由来，致后人误解虞舜有二姓，谓虞舜“以出生地而得姓姚，因妫水之居而姓妫”。又释“妫”云：“据《史记·陈杞世家》，舜曾居妫汭，其后因以为氏。春秋时，陈国为妫姓。”“妫”字释义中，较“姚”字释义多“其后”前缀词，说明舜本人非妫姓，乃其后裔子孙耳！今人李索注《左传·隐公八年》谓春秋时：“妫，陈国国姓；国君之女，故以国姓名之。”时在周朝春秋时期，足可解释“其后因以为氏”。释义中以“姓”补语“姚”，以“氏”补语“妫”氏，又以“妫”称陈国姓，言简意赅，严谨、精当、明晰。
先有姚姓，后始有妫姓；妫姓出现于胡公满，周武王时，乃帝舜胄裔三十四世后事。详请互参下叙。
) A, m+ ^6 Z/ h& }) R+ ?曰“瞽瞍姓妫。
妻曰握登，见大虹意感而生舜于姚墟，故姓姚。目重童子，故曰重华。字都君。龙颜，大口，黑色，身长六尺一寸。”此语包括标点在内，一字不改照抄于霍某、赵某秦《史记·五帝本纪》注释。
该注释表明：瞽瞍姓妫，虞舜姓姚；先有妫姓，其后方有姚姓。如此论断，不知霍氏赵氏所据所本？其未予说明，因疑为臆想、别造。
) X. s( o) n/ \, L( {瞽瞍，舜父。若说瞽瞍姓“妫”，意即舜生之前已有“妫”姓，则《史记》《说文》《辞源》等记载与释义皆错！
" y: X; z+ \2 ~0 m2 B  m: y6 D7 h然笔者性不媕娿，向不迷信“名家”。笔者在诗词界未曾少读霍氏诗词，而其极力倡导“新声韵”，有深圳诗家毛某讥为“标新立异”，“拿诗韵开刀”，“高喊创新”，“总想弄出一点名堂，创造一点奇迹”，却都“无几个艺术细胞”。其治诗若是，其治史若何？自不待言。霍氏赵氏《史记》注释较韩兆琦本，不可同日而语：前者几乎仅依据《集解》《正义》《索隐》“三家注”；而韩本广泛、全面，涉猎深广，为近代最佳最全面注释本。史家治学态度，可见史家著作之可读可信度。
曰周武王配元姬于遏父生满。
1 B8 D# T' }4 K: e移花接木，本末倒置。《左传·襄公二十五年》载：“昔虞阏父为周陶正，以事我先王；我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。”遏、阏同音； 阏父，亦作遏父。司马贞《史记索隐》释云：“遏父为周陶正；遏父，遂之后。陶正，官名。生满。”斐骃《史记集解》引《左传》释云：“武王以元女太姬配虞胡公而封之于陈，以备三恪。”请·梁玉绳在《史记志疑》中详释云：“襄王廿五（年）《传》子产曰：‘虞阏父为周陶正，以服事我先王，我先王庸以元女大姬配胡公而封诸陈’则非‘求’而得之矣。胡公是阏父之子。《唐书·世系表》谓‘武王以元女妻遏父，生胡公’，妄也。”
原来“妄”在《唐书》，而引征者未细考深究，即轻易引入专著（或文章）中，如此轻率治史，能不妄上添妄乎！
9 G4 J/ n4 `# B6 ?; g4 S曰遏父封陈为氏，陈氏之始祖也。
谁封之于陈？谁是陈氏之始祖？上段引用《左传·襄王廿五年》已回答之详备矣。司马迁据《左传》写《史记》，写得明白、透晰。《史记·陈杞世家》开篇首段写道：“陈·胡公满者，虞帝舜之后也。昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其后因为氏姓，姓妫氏。”《辞源》据此释“妫”氏。《史记》又云：“……至于周武王克殷纣，乃复求舜后，得妫满，封之于陈，以奉帝舜祀，是为胡公。”
% z' [" n% o9 Y9 l《史记》这段话，明确：周武王封陈者满，非遏父。
《史记·陈杞世家》借赵太史话评楚灵王灭陈，写道：
0 i# |- F3 H0 I  x“自幕至于瞽瞍，无违命；舜重之以明德；至于遂，世世守之；及胡公，周赐之姓，使祀虞帝。且盛德之后，必百世祀。”
司马迁这段话，乃依据《左传·昭公八年》记载整理而成：“自幕至于瞽瞍无违命，舜重（chóng）之以明德，置德于遂，遂世守之；及胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝。”孔颖达疏云：“《世本》：‘舜姓姚氏’……至胡公，周乃赐姓为‘妫’耳。《陈世家》谓胡公之前已姓妫矣，是马迁之妄也。”孔氏指斥“胡公之前已姓妫”之说，“妄”！其意谓“妫”氏乃自胡公满始，非遏父，尤非瞽瞍；谓“遏父封陈”，、“遏父封陈为氏”，亦妄！自舜至遏父三十三世姓姚，自满至陈·湣王妫越二十世二十三王皆姓妫，史家皆持此说，毋庸置疑。
" z5 F* ]' H# D7 u8 k  x3 j/ y9 ~自胡公妫满封陈，以妫为国姓，其嫡庶子孙或以国号陈为氏，史所必然。至于包括《史记》在内称国冠以“陈”，非姓氏也，乃国名也。如称“陈厉公”全称应是“陈国厉公妫跃”，如“齐懿仲欲妻陈敬仲”，懿仲非姓“齐”，姓“姜”；如“桓公怒，执陈辕涛涂”“陈袁涛涂作齐”，《史记》中袁（辕）涛涂前皆冠“陈”以示国籍。陈敬仲，应书作“陈·敬仲”，史迁命题“田敬仲完世家十六”不写“田敬仲陈完世家”，其良深用意，耐人寻味。
( A# V, c- x4 T* j" T* C* q: v当然，以其支庶子孙或以国为姓，认胡公满为陈氏始祖，无可厚非。
曰姚姓，或出于子姓。
先阐明子姓由来。其所以以子姓为国姓者，缘于殷契。《史记·殷本纪》：“殷契母，曰简狄，有娀氏之女……因孕，生契。……契长，而佐禹治水有功，帝舜乃命契……封于商，赐姓子氏。”“契为子姓，其后分封，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏”等等，是时分封于姚邑为侯者，契之后裔，以子姓为国姓。
4 [- a) p4 f' n. I; v再查《世本》（汉·宋忠注，清·承德孙冯翼集。民国王云五编辑出版，上下版）“子姓”下记：“殷、时、来、宋、空同、黎、比、耄、目夷、萧、扐、叚、瓦、铁、鬦者，子姓也。耄氏、时氏、萧氏、黎氏、空同氏，子姓。”上下两种版本所辑几乎无异：未见 “子姓，姚国、姚子国”；亦未见“姚、姚子国，子姓”记载。司马迁撰写《殷本纪》其实相当明确，何以又冒出所谓“姚，出自子姓”之说?
6 f6 h/ Z. H* o/ M谓“姚姓出于子姓”者，可能缘于误读罗泌《路史》。《路史》“国名纪”卷二十一“有虞氏后”有“商氏后”，“商氏后”国名纪有：“姚，春秋姚子国，子姓。”是语之“姚”，国名也，亦即春秋时之姚子国，入商，为殷商子姓国。
% [/ ~$ M: d" g9 J罗泌此语列于“国名纪·商氏后”，表明乃分封之国名；非“氏族志”。谬误作解者，不顾语法与逻辑，忘筌掉蹄，砍下头、掐得尾，贸贸然自诩曰：“姚，子姓”。殊谬！
8 m: b8 c- z7 J5 {《路史·国名纪》“有虞氏后”诸国名中有纪“卫国”云：“《郡国志》云：‘东郡卫公国，姚姓，本观国也。有河牧城，亦见《水经》，今镇之灵寿西北。’”夏时，卫国存；商时，封为殷契后裔食邑，易国姓为子姓；至周，为姬姓，武王封同母少弟康叔于卫，为姬姓侯爵。鲁哀公十四年贬为君，秦二世废其君（姬）角为庶人，姚国易为城（邑）。姚城（邑），几易朝代，几易其主，而其国姓从姚、而子、而姬亦几易其氏，江山易主，国姓几易，而故城应犹在，在今濮阳、范县、鄄城北一带，颛顼帝发祥故土，圣祖帝舜圣诞地姚墟境界，诚乃我圣祖胄裔世居地，其荣因此千秋不衰！
再从古汉语语法解释“姚子国”。古汉语中常见“缓语”现象。即单音节、双音节缓读作双音节、三音节。例如“诸”作“之于”“之乎”，“而已”作“耳”，“奈何”作“那”，人名“宫奇”作“宫之奇”，“王乔”作“王子乔”，等等，双音节中间加一个“子”或“之”，乃淮河流域方言，故“姚国”或作“姚子国”，本姚姓，夏为姚姓，商为子姓，周（春秋）时为姚姓。古代国姓，不同历史国姓不同，如是而已。
若《路史》如法炮制一句：“姚，春秋姚子国，姬姓”，恐怕又多一误解曰：“姚姓，出自姬姓”矣。
曰胡公妫满“是西夷胡人”。
9 |8 C" |$ m* l2 T* B- P陈某、郭某所著《中国姓氏起源探讨》谓“胡公妫满，……这位西夷胡人”云云，望文生义，鲁鱼亥豕，鄙背何堪！自称研究姓氏多年，却未必通晓古代“谥法”，能不讹欤？
古代“谥法”释“胡”，蕴意：“弥年寿考”“保民耆艾”。我祖胡公妫满乃帝舜三十四世裔孙，周武王妻之以元女，封之于陈，赐之姓妫。妫满，字不淫，遏父子，为陈国始建者、始封者，亦为妫姓之始冠者。谥胡公。葬淮阳县柳湖旁，至今尚存“陈胡公墓”；因护城河水浸蚀墓茔，先人以铁锢之，故俗呼“铁墓”。淮阳，古宛丘，妫满所封之陈国，今河南省淮阳县。周赐谥胡，褒我先祖妫满佐周、保民有功，德享长寿：何等荣光！
曰舜“入赘于尧”“入赘于黄帝族”
或以父系社会迄今出现之“入赘”制度套用虞舜受尧帝禅让而登极，亦堪可笑。黄帝、颛顼帝时，人类社会已基本结束群婚母系氏族社会，进入父系社会，一夫多妻。到帝舜时代，已是私有制、奴隶制社会，还出现陪嫁制度。尧帝非但将二女嫁虞舜，而且陪上九个男仆供使喚。此事《史记·五帝本纪》载之详明。

世序	讳号	爵号	纪年 （公元）	史 记 摘 要	诠   释   备   考
34	妫满	陈`胡公	! a7 G2 G* v+ |9 V	陈胡公满者，虞帝舜之后也。周武王克纣，乃复求舜后，得妫满，封之于陈，以奉帝舜祀，是为胡公。	禹封义均于虞（在今河南商丘以东，虞城以北）治在商，故又称“商均”。其后，国或失或续，后裔或姓姚，或姓妫。
35	犀侯 皋羊	申公 相公		申公卒，弟皋羊立，是为相公。 相公卒，立申公子突，是为孝公。
36	突	孝公		孝公卒，子圉戎立，是为慎公。
37	圉戎	慎公		慎公当在周孝王、夷王时.
38	宁	幽公	-854至-832	幽公十二年（-843），周厉王奔于彘，二十三年（-832）幽公卒，子釐公孝立。	周厉王奔于彘，死于彘，召公、周公摄政十四年，号“共和”（-841），时在陈幽公十四年，为中国历史准确纪年之始。
39	孝	釐公	-831至-796	釐公六年（-826）周宣王即位。三十六年卒（-796）子武公灵立。	又名金木父。
40	灵	武公	-795	武公在位十年卒，子夷公说立。是岁，周幽王即位（-781）。
41	说 燮	夷山 平公	-780 -777	夷公三年卒，弟平公燮立。 平公七年（-771），周幽王为犬戎所杀，周东徒。	燮，又名元圭。
42	圉	文公	-754	文公元年（-754）取蔡女，生子佗。 十年（-744）文公卒，长子鲍立，是为桓公。
43	鲍 佗	桓公 厉公	-744 -704	妫佗，佗，他，通，亦称陈他。《史记集解》以陈佗为五父，桓公鲍之弟，陈文公之少子。	自商均至陈·完（敬仲），帝舜裔而或姚或妫；自妫满始又或姓胡、或姓满、或陈。《史记·陈杞世家第六》：司马迁记述陈国史事称“陈”者，乃国名，非姓氏之冠。《中国帝王大辞典》因此皆冠以妫姓，不冠陈氏，极是。史书专著中，自妫满至妫佗冠以陈姓者，皆讹；然追述舜系陈氏，自妫满始，诚然可。故妫满之后至陈·敬仲完，皆姓妫；完奔齐，改“陈字为田氏”始为田氏之肇姓者也。史学界称妫满至完（敬仲）冠以陈，欠妥，应作“陈·完”，馀类此。田完仕齐，《史记》明确冠其子孙田姓。或陈氏族谱不以《史记》溯祖，盖有此疑虑之故也。陈·田古同音通用。
44	跃、林 杵臼	厉公、庄公、宣公	-699-692 -692-648	桓公太子免之三弟：跃、林、杵臼与蔡人杀佗，相继袭爵。跃立，是为厉公，子完。林，庄公。宣公杵臼有嬖姬款，欲立之，乃杀太子御寇。御寇素爱完，完惧奔齐，齐桓公使为工正。
45	陈·款 完	陈·穆公 陈大夫	-648	宣公在位四十五年卒，子款立，是为穆公。在位十六年（-632）穆公卒，子朔立。陈·完卒，谥。敬仲，以陈田音谐，改姓田，为田氏肇姓祖。生子稚孟夷。
46	朔 田稚孟夷（陈完子） 9 Q4 z4 f3 s; X6 p. @ 伯考	陈·共公	-631	陈·共公在位十八年卒（-614），子平国立，是为灵公。 田稚孟夷生湣孟庄
47	平国 田湣孟庄	陈·灵公 文子	-614	灵公与其大夫孔宁、仪行父皆通于夏姬。十五年（-599）夏姬私生子征舒射杀灵公，灵公太子午奔齐，征舒自立为陈侯。 田湣孟庄生文子须无。	唐·姚思廉《姚氏世谱》记伯考，疑即田湣孟庄作：“灵公，名平国。（田）续仕齐”《史记·田敬仲完世家第十六》未见载。续，疑即田须元。
48	午 田须无序	陈·成公	-598	楚庄公迎陈灵公太子午于晋，是为成公。复陈。 文子、桓子，均事齐庄公，甚有宠。
49	陈·弱 田无宇	陈·哀公 桓子	-568	陈·成公在位三十年卒，子弱立，是为哀公。田釐子乞事齐景公为大夫，收税以小斗受之，予民以大斗，行阴德于民，得齐众心，宗族益盛，民思田氏。齐悼公立，田乞为相，专齐政。
50	陈·悼 偃 留 田开、田乞	太子师 陈君 田武子、厘子 8 l& v) l: Z$ D2 h: G! q	-534 -533	哀公三十四年，司徒招杀悼太子师，立留为陈君；九月楚灵王遣公子弃疾伐陈，十一月灭陈，陈君留奔郑。弃疾为陈公。齐景公四年（-544）田乞卒，子田常代立为相，子盘。	田开、田乞，《史记》作田桓子无宇之子。唐·姚思廉《姚氏世谱》列五十世开，五十一世乞，作父子。 唐·姚思廉《姚氏世谱》漏陈悼太子师弟留。
51	陈·吴 田常	陈·惠公 田成子	-529	楚公子弃疾弑灵王，自立为平王。乃求故陈悼太子师之子吴为陈侯，是为惠公。时为楚灵亡灭陈五岁“空籍王岁矣”，应为-529年。田常卒，谥成子。子盘代立，相齐宣公，是为襄子。	田常杀齐简公（-481），拥立平公骜，自任齐相，齐国之政尽归田氏。时为周敬王三十九年（-481）。
52	陈·柳 田盘	陈·怀公 田襄子	-479 -410	怀公元年，吴王阖闾于子胥破楚，入郢，召陈怀公，怀公惧，以疾谢召。四年吴王复召，怀公如吴，吴王怒，畄之，怀公终卒于吴。有子越代立，是为湣公，时-501年。 襄子使其兄弟宗人尽为齐都邑大夫，以有齐国（-455-- -410）。子田庄子白相齐宣公。	怀公死于吴，立于越为陈侯，时为湣公。湣公六年（-496）孔子适陈。二十三年（-479），楚惠王杀陈湣公，陈亡。是岁孔子卒。湣公长子陈衍避居阳城户牖，次子全温逃晋后事魏，拜为浚义大夫，别号陈留，因氏焉。齐宣公四十六年为田齐悼子元年（-410），史称“田齐”。《史记》脱漏悼子一世，今补。
53	田白	田庄子	-410—405	自田乞田常、相齐景公、晏子孺，悼公、简公、平公、宣公长达百馀年，专齐之政达百馀年；函前410年田悼子列为齐侯，史称“田齐”。《史记》漏田悼子，今依《中国历史纪念表》补立。
54	陈·越 陈·阏路 田悼 8 ^1 c9 J7 B! a  k- @( Y9 e# m# M6 l	陈·湣公 陈·哀公田齐悼子	-501-- -479	陈湣公六年（-496）孔子适陈。十三年吴复伐陈，陈急告楚，楚昭王来救。时孔子在陈绝粮，湣公弟阏路弑兄湣公，自立为哀公。 田太公和相齐宣公。宣公五十一年卒，子康公贷主，贷迷酒色，不听政。田太公和乃迁康公于海上，食一城，以奉其先祀。周天子许立相，田和为齐侯，时为康公十九年，前386年，列于周室，纪元年。时周安王十九年（-386）。
55	陈·欶 田和 ! g# {9 r) S% h! T+ g	陈·出公太公	-404—387	湣公十六年（-486）弟阏路弑湣公代立为哀公。哀公十六年卒，湣公子欶立，是为出公。公元前479年孔子卒，时陈湣公二十三年，陈亡。田和齐侯仅立三年卒（-384），田侯剡嗣位，在位九年（-383至-375）。	《史记》脱田剡。迁康公于海上之事非太公和，应是齐侯剡。田剡为相五年，齐康公贷卒于海上，在位二十六年（前404-前379），姜齐亡，绝无后，奉邑尽归田氏。 《史记》漏田剡，列午为太公和子，《中国历史纪年表》列父子相乘，今从之。
56	陈·春 田·剡 田午	陈·简公 齐侯剡 田齐桓公	--476 -386—至-375	楚惠王四十四年灭杞（-445），比楚惠王灭陈晚三十四年。《史记》“陈杞世家第六”记止。 田午生于太公和五年（-400），齐侯田剡九年，田午年方二十五岁，弑其兄田剡及其侄孺子田喜而自立为侯，号桓公。在位十八年（-374至-357）。
57	田因齐	威王	-374—至-320	田齐威王是桓公午之子，在位（-356至-320）三十七年卒，子辟疆立。	姚思廉谱附注：名国齐，戊子始称。谢东润注：“威王……姓妫、田氏，名因齐。自田氏篡齐以来，至此极盛阶段。”（《中国历史文学作品选》） 田婴有子名文，封于薛，是为孟尝君。
58	辟疆 田嬰	宣王 宣王庶弟	-319—至-301	宣王元年，孟子适齐，说宣王行“仁政”。宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳无髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。是以齐稷下学士复盛，且数百千人。有子地。	《史记》：“孟尝君绝嗣无后也。”
59	田地 田文	湣王 孟尝君	-300至-- -284	湣王十七年，燕、秦、楚、三晋合谋败齐。燕将乐毅攻入临淄，尽掠齐之宝藏器。湣王出亡逃卫，走邹、鲁，终流落莒。楚使淖齿相湣王，淖齿杀湣王。遗子法章。	自陈完奔齐改姓田，子孙世代为齐卿，逐渐专齐政，夺齐权，盛为诸侯，为春秋战国五霸之一，陈完嫡庶子孙皆权臣、豪富、出将入相。然自齐桓公之后，日渐衰弱。 战国时期，秦日益强大，而齐本强国，却不从孟子“行仁政”，终日渐衰落；尤可痛者，后裔未铭“勿忘在莒”之训，族人之中兄弟、叔侄争权夺位，弑杀不辍，终致狼狈败亡。唯田横，一代将相，却无奈败势，羞为汉臣，为齐死节，青史留名。
60	法章	襄王	-283至-- -265	淖齿杀湣王，其子法章变名姓为莒太史家佣。太史敫女奇其状貌，以为非恒人，与之通焉。生子建。后莒人共立法章，是为襄王。襄王在位五年，田单倚即墨用火牛阵攻破燕君，收复七十馀城，迎襄王返临淄，以功著，封田单为安平君。
61	田建 假	齐王建 齐王假	-264至-- -221	齐王建立四十四年，秦兵击齐，不战降秦。秦虏王建，迁之于共,，遂灭齐，天下壹并于秦，秦王嬴政号为皇帝，始称“秦始皇帝”。
62	田儋 田荣 田横 嘉（建） 修（建） 良 升 恒 轸 田市 田广	田假长子，不食而死 田假次子，逃难改姓王 田建三子，见秦兵入宫，以奔走折足，得免诸死。 田儋子，田荣立为齐王 田荣子，田横立为齐王		田假，法章次子，田建弟。田建迁于共，田氏族人田儋自立为王；秦将章邯围魏，田儋走临淄。齐人拥立田假为齐王，田角为相,田间为将。田儋从弟田荣怒齐人去田儋，引兵归，追逐齐王假。假亡走楚。田荣乃立田儋子田市为齐王，荣自为相，荣弟田横为将。项羽徙田市为胶东王；齐将田都立为王，治临淄；故田建孙田安降项羽，项羽立田安于博阳，尽并三齐之地，自立为王。田横闻田荣兵败于项羽，为平原人所杀，遂立田荣子田广为齐王，自相之，专国政。汉王刘邦立为皇帝，田横惧诛，如海居岛中。	田建长子升，次子桓及田假次子，避秦难改姓王。 田建第三子田轸，秦兵攻入临淄，出逃，奔走足折，得免诛死，后迁颖阳恢复陈姓（今河南省禹州、许昌、长葛一带）。 田安，故齐王建孙。项羽渡河救赵，田安攻下济北数城，引兵降项羽。前206年项羽自封为西楚霸王，分封十八诸侯王，封田安为济北王，都博阳。汉高祖八年（-199）诏召齐楚大族豪杰昭氏、景氏、屈氏、怀氏、田氏迁徙关中，田良从关中迁长陵（今咸阳东），因家焉。子侄疾祐，疾祚从之。 田蚡以私怨杀前相窦婴及婴客灌夫。崇尚儒术，“延文学儒者数百人”“天下之学士靡然乡风矣。” 田恬，《史记》“魏其武安侯列传”作“其春，武安侯病，·······竟死，子恬嗣。”姚思廉《姚氏世谱》作“梧”。今依《史记》改之。 元朔三年（-126）武安侯田恬坐衣襜褕入宫，不敬，解除袭爵。 田偃，田胜子。汉武帝元鼎五年（-112）诸侯酎金以祭宗庙，因金轻色恶而被劾不敬，夺爵者一百零六，偃为其一。 田延年，字子宾。汉昭帝时，官才略给事大将军，拜大司农。宣帝即位，延年以决疑定兼封阳城侯。
63	田安 . d; K; H! C$ H* A. D; M , _/ ^9 A3 M8 B: D/ N1 O1 E 疾祐 疾祚	建孙，项羽立为济北王 良长子 良次子	-207-- -206 至-- -199	汉高祖刘邦赦田横罪而召之。田横入洛阳，未至二十里，不愿北面事汉王，对汉使云称：“····且陛下所以欲见我者，不过欲一见吾面貌耳！今陛下在洛阳，今斩吾头，驰三十里，形容尚未能败，犹可观也！”遂自刎，令客奉其头，从使者驰奏之高帝。高帝曰：“嗟呼，有以也夫！起至布衣，兄弟三人更王，岂不贤乎哉！”从田横之二客亦自刎，馀尚有五百人在海岛，闻田横死，亦皆自杀。高帝乃知田横兄弟能得士也。
64	田昌 田留	疾祐子 疾祚子		项羽灭秦而立，乃徙田市为胶东王；立田都为齐王，治临淄，立故王田建孙田安为济北王，治博阳。
65	田蚡 田胜 田牟	昌长子 昌次子 留子	% k7 e8 o/ k4 V  I& R	汉高祖八年迁长陵，娶妻臧氏，乃燕王臧荼孙女，初嫁王仲，生一男一女；王仲死，更嫁田昌，生男田蚡、田胜，生女为汉景帝刘奇皇后，生刘彻汉武帝。田蚡、田胜以汉景帝王皇后同母弟，景帝后元三年（-141）封为武安侯，弟胜封为周阳侯。景帝崩，武帝继位，尊皇太后母臧儿为平原君。
66	田恬 田愝 田延年	田蚡子 田胜子 田牟子	4 D2 }: y1 k* S3 g; o9 W	汉武帝建元元年（-140）封田蚡为太尉，建元六年（-135），封田蚡为相。元光四年（-131），田蚡薨。有子恬嗣爵。 田胜，昌次子；以汉武帝娘舅，因此盖国，封周阳侯。 田牟，以子延年贵，封大司农；元平元年（-74）与大将军霍光废昌邑王，“光引延年给事中”。汉宣帝封为阳城侯，本始二年（-72）因“诈增僦其，盗钱三千万，为怨家所告，”案发，耻于收监，曰：“幸县官宽我耳，何面目入牢狱，使众人指笑我，卒徒唾吾背？”使者召延年诣廷慰，闻鼓声，自刎死，国除。有子田渊。
67	妫渊	大司农延年子	4 W; A1 p3 Y. u) A% v* I8 v2 k	见父坐罪自刎，即逃吴兴郡（今浙江湖州），复妫姓，卜居武康灵溪。	时吴兴有归安县，渊以归、妫音谐，因氏焉。
68	妫征	2 g+ D$ O# Z. ?- _. X/ a0 r, ]" h
69	姚平	妫征子	- L. T' U) r+ C. E" L/ ?- ?	汉冀州刺史，谏议大夫；通京房《易》学。京房，本姓李，子君明，事梁人焦延寿治《易》后授东海殷嘉、河东姚平、河南乘弘诸弟子，皆郎、博士。王莽篡汉（公元9-24）诛除异己，平遁而江；诛莽，复祖姚氏，为吴兴起家之祖；后裔大蕃，济世显荣，遂为望族。
70	田丰	代睦侯（公元9-24）		王莽篡汉，诏求舜后，始建元年（公元年9年）封侯：封始宁将军姚恂为初睦侯，封妫昌始睦侯，封田丰为代睦侯，以奉黄帝、舜帝祀。	转莽篡汉后，宽待同源异姓陈、田、姚、王、妫氏，免徭赋。姚平何以逃而过江？复姚姓，何以又改妫姓？何以子又复姓田？王莽封田丰为侯，姚平何必“循而过江？”丰乃平子乎？姚思廉谱自相牴牾，殊难理解。
71	妫恢	丰子 青州刺史		新莽地皇四年（公元23）汉军攻入长安，商人杜吴擒王莽诛杀，众人脔割莽首。田丰，田恢父子避乱复归吴兴而家焉，改姓妫。	《浙江通志》：“汉有青州刺史（姚）恢，····墓皆在郡境，碑碣尚存。”
72	妫显	恢子	! l( e' y* {/ ]6 V	隐居不仕，钓于箬州，自号箬泉醉翁。
73	妫奕	显子		西陵令。
74	姚敷	奕子	, `0 C  q# Y- b	武骑帝侍，复姚氏。	《唐书宰相世系表》：“陈·胡公裔孙敬仲奔齐为田氏，其后居鲁。至田丰，王莽封为代睦侯，以奉舜祀。子恢避莽乱过江，居吴郡，改姓为妫；五世孙敷，复改姓姚，居吴兴武康。” 《吴兴武康志》：“姚姓其来也远，居吴兴亦久。······始居吴兴武康，未必然也。” 《晋书》卷116载：“姚弋仲，南安赤亭羌人也。其先有虞氏之苗裔。禹封舜少子于西戎，世为羌酋。” 弋仲子姚襄、姚苌，孙姚兴，曾孙姚泓。子苌建大秦，称帝，为南安望族、郡姓。南安，今甘肃陇西县东部。今人钱文忠《百家姓》认为，非舜后，乃鲜卑、拓跋族内迁中原慕舜帝威望而改汉姓姚。南安姚氏仅有一支为姚逄后，逄官羌校尉，非羌人之祖。
75	姚膺 姚信	累官至少府 吴选曹尚书太常卿		膺，敷长子，字德祐，一说符直，旧谱记元通，累官至少府。 信，敷次子，三国吴宝鼎（266-268）朝为太常卿，吴选曹尚书，著有《昕天伦》《姚氏新书》《士纬》《周易注》《姚氏集》等。
76	姚伷 姚逄 姚巡 姚陶			伷，膺子，字子绪。或作伯，仙，皆误。三国时广汉太守，诸葛亮辟为相府掾，迁尚书仆射。阆中人（在今四川）。 逄，信长子，字得仁，累官获羌校尉，使匈奴拘，因为赤亭羌之祖。 巡，信次子，湖山自乐，号默叟。 陶，信三子，三国吴宁浦太守。
77	姚子恒	$ J7 H9 b* M5 x( J' F6 M	) W$ d3 `) r$ V) ^3 s	陶子。太傅。
78	姚墨	; j# {9 t' C9 F$ o5 A		子桓子。
79	姚和			墨长子
80	姚岳	字川大将军	307-312	和子。王逊知宁州(今甘肃宁县)，拜为大将军。晋永嘉中，大成李雄（274-334）寇宁州，刺史王逊遣岳拒之，大破之。追至泸水（泸江），不及而还，逊怒鞭岳，岳裂冠而卒。时人冤之，为立庙祀焉。
	姚杰	不仕		岳子。痛父非命，洁身不仕。
82	姚度	- Z% h& g' r% C( H+ A5 Y/ D		杰子。
83	姚元			度子
84	姚汾	不仕	% E' X: U1 d, ~4 [2 f	元子。征召不出，隐居不事。
85	姚網 姚纪 姚统 宏	# o( x- I1 z7 [5 q% j) m1 M" p	7 y( W8 A* U* z' ?$ d8 s1 f- ?9 j	汾长子。事魏，徙迁陕州。 汾次子。志史未载其嗣。 汾三子。又名菩提，梁高年令。 宏，有子宣业，孙安仁，曾孙祥，玄孙懿。	《武康志》：“陕郡姚氏，亦出自武康”。
86	姚宣业 姚僧垣	南朝梁吴兴郡公 靖公	1 {) E. D3 @5 v* k	宏长子。今距姚懿墓志铭改；字文朝，征东大将军，封吴兴郡公。 统子，或误作增坦，字法卫。北周武康人，官隋上大夫加赠开府仪同三司，进爵北绛郡公。亦著名医家学，著有《集验方》十二卷，《行记》三卷行世。享年八十五，谥靖公。隋开皇三年（584）卒，有子察，最。	懿墓志铭作：“姚崇，高祖宏……曾祖宣业，宇文朝征东将军。……祖安仁，青、汾二州刺史。……父祥，隋怀州长史，……廉校检函谷关都尉”。封北隆公，依姚思亷谱。近人据《周书・卷四七・姚曾坦传》认为“北隆公”乃“北绛公”之误。旧谱作僧坦，或作增坦，今亦改为“僧垣”。（详见姚学谋主编之《姚崇研究论文集》）
87	安仁 姚察 姚最	青·汾州刺史		宣业子，祥父。 僧垣长子，字伯审，袭父爵，陈·太建初（569）为通直散骑常侍、吏部尚书；入隋，授秘书丞，太子内史舍人。累赠上柱国凤阁鸾台平章宰辅，加封宣城郡公。敕成梁、陈二史未毕，戒子思廉续成之。著有《传国玺》十卷，《皇姚》二十卷，《汉书训纂》二十卷。谥忠懿。陈亡，察自吴兴迁京兆，遂为京兆万年（咸阳）人。 最，僧垣次子。蜀王友。有《继书品》行世。《武康志》：“独最与思聪墓在武康石城山。”
88	姚详 姚思廉 姚思才 姚思聪	寿州刺史 秘书少监	7 [0 A+ c  g! z3 t	安仁子。隋山州长史，检校函谷关都尉。以子懿贵，赠隽州大都督；又以次孙崇贵，累加赠紫微令、梁国公。 思廉，察长子，字简之。621年秦王李世民开馆延士，授公弘文馆大学士、著作郎，迁太子洗马，加封通直散骑常侍，丰城郡公。以长子憕贵，赠豫州司户参军；以次子恽贵，加赠丰城郡男；以长孙璹贵，累赠平章宰辅；以次孙珽贵，赠户部尚书。继父姚察遗志，续成《梁》《陈》二史。贞观六年（632）奉敕纂修《姚氏世谱》，为我姚氏自圣祖帝舜肇姓姚氏以来第二部玉牒。第一部是《尚书·舜典》。 思才，察次子。与兄思廉同修国史，拜掌书记。 思聪，姚最子，授寿州刺史、秘书少监，迁左庶子。《吴康志》：“今之居吴兴者，皆秘书少监思聪后也。”
89	姚懿 姚憕 姚恽 姚慎	文献公 司户参军 寿州刺史		懿，祥子，字善意。年十八，授陕州崤县令。居无何，擢拜骠骑都尉、水陆行军副总官。累迁左卫亲府右郎将。······左迁建安府折冲都尉。····高宗····召拜忠武将军、高阳府折冲都尉，封长沙县开国男。···拜使持节硖州诸军事，硖州刺史，······旋加银青光禄大夫。龙朔二年（633）拜嶲州官舍，享年73岁。夫人刘氏，故洛阳刺史刘志之女。有子元素、次子元之（崇），三子元景，庶子德敏，德素等11人。 憕，思廉长子，字处平，唐豫州司户参军；以子珽贵，赠户部尚书；以长子璹贵，赠平章宰铺。 恽，思廉次子，字处恭，开元丙辰（716）以侍宝郎袭丰城郡公，留守山东，卒于官，有政声，丰城县志有传。 慎，思聪子，寿州刺史。	据《大唐故幽州都督姚府君（懿）墓志铭并序》摘录。其神道碑迄仍矗立陕县刘秀峰巅。
90	姚元素 姚元之(崇) 姚元景 姚璹 姚珽 姚敬文 姚敬莭	宗正少卿 梁X公 潭州刺史 越州都督 太子詹事兼左庶子	' S9 R+ W8 G" L" o	元素，懿长子。 元之，懿次子，本名元之、元崇，避开元年号讳，改名崇。相武后、中宗、睿宗、玄宗。姚崇善应变，以成天下之务。诛张易之，张昌宗，复中宗帝位。奏请太平公主出居东郡，折权倖，劝节俭，以“十事要说”献玄宗，课民捕蝗消灾，时称“救时宰相”；主政时期，史称“开元之治”。数请避相位，荐宋璟以自代。政绩不胜记。新旧唐书、《资治通鉴》以及近年出土之墓志铭、神道碑记之备祥。开元九年（721）九月寝疾薨于东都之慈惠坊里，享年72，葬于万安山之南原。封紫薇令，梁国公，谥文贞公。 元景，懿三子，年十六能文，秀韶颖异，磊磊英武，唐时官司刑太常伯、潭州刺史。有子箕，孙閛，曾孙合。 璹，憕长子，字令璋。由明经辅太子宫门郎；武后时，初拜检校天官侍郎，擢地官尚书文昌左丞同凤鸾台平章事，相武后；卒赠越州都督，谥成。御制联一对云：秉质颖敏，三朝国家元首；赋性忠贞，亘古天地一人。 珽，憕次子，由明经历定州等六州刺史；中宗擢右散骑常侍，迁秘书监；睿宗擢户部尚书，迁太詹事兼左庶子。撰《汉书绍训》四十卷。 敬文，恽长子。袭封丰城公，后削职，避难迁光州。 敬节，恽次子	张说撰姚崇神道碑。《江西通志》：“生于婺源”“卒葬婺源”，误。 司马迁《资治通鉴》载：“唐世贤相，前称房（玄龄）杜（如晦），后称姚（崇）宋（璟），后莫能比焉。”谓“唐四大贤相”之一。 姚合，《辞源》作“宰相崇曾孙”，误。元和十一年（816）进士，授武功尉，后为陕、虢观蔡使。终秘书监。有诗名，人称“姚武功”，与贾岛齐名，时称“姚贾”。有《姚武功集》行世。 珽，或作班，今从《新唐书》改正。
91	姚彝 姚异 姚奕 姚算 姚昌演 姚昌润 姚行表	5 d- x/ a0 \) y" g2 z; z% o' E		彝，崇长子。正议大夫、邓州刺史、光禄卿。子闉。 异，崇次子。主爵郎中，方、许二州刺史。有子闳。 弈，崇三子。永阳郡太守，开元末礼部侍郎、太仆卿、尚书右丞。子阐。 昌演，璹长子，谏议大夫。 昌润，璹次子。宣州刺史。 行表，敬文子。郢王府司马。	又记次子阆，四子门，五子阀， 又记次子闬，三子阀。
92	姚闉 姚闳 姚闬 姚阀 姚崇桂 绩	% y* \( `$ y9 e# t. _% F ' [  C8 `4 }# R0 S. m- [2 {5 k 太子司马郎	4 |2 i: T. o' T6 o' W$ h9 w	彝子。    关于行表子崇桂、绩，《全唐文・姚南仲神道碑》记：“公讳南仲，字某， 吴兴武康人。姚墟妫水，根柢峻茂。后汉青州刺史恢，始违难东徒，周华州刺史北绛郡公僧垣，以行义道术闻，生二才子，曰察曰最。最仕隋为蜀王友，六叶至公曾王父绩，仕绛州曲沃县令。王父元，宋州宋城县令。烈考发，天宝中举秀才，十上不合，慨然自奋，从西平王歌舒翰于陇上，积功劳至右领军卫将军。……嗣子太仆寺主簿袞，洁清好古，诚信得礼，与其弟亮……”所记，与福建莆田冲沁、福鼎沙埕、晋江永和谱几无轩轾。其世系为：思廉-憕、恽-敬文、敬节-（敬文子）行表-崇桂、绩-希斋、玄-弘庆、发-（弘庆子）孟玉、孟瑜；（发子）南仲、亮。录以备考。
93	姚伾 姚侑 姚惇 姚恬 姚希斋				希斋，或作善斋。今从《新唐书》改
94	姚成宗 姚成允 姚成则 姚成功 姚栖简 姚栖云 姚潜 姚弘庆	8 T1 M* R* j2 a% u/ l) W% m	侑长子。 侑次子。 侑三子。 侑四子。 侑	侑长子。 侑次子。 侑三子。 侑四子。 简，惇长子。贞元十三年（797）值安史之乱，兄弟“从军职于徐方” 云，惇次子。至贞元廿年（804）相会于海沂。元和四年（809）栖云疾终，年甫27岁。 潜，合子。 弘庆，希斋子，字行之。苏州刺史。	姚懿枝系今据姚学谋主编之《姚崇研究论文集》暂录至姚宏十世、姚崇五世止。

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- e5 f1 s4 |( @1 F( q! n$ T                志疑与建言
2 _  t& e9 g" j- ^: ]  \                                  ——合力重修中华姚氏世乘正时宜
                                                         福州  姚恩健
3 q2 z# K: Q( W( }$ [0 ^# j唐·弘文馆大学士姚思廉奉敕修纂《姚氏得姓源流变迁世系直说》之后，中华姚氏历代宗亲奉为玉牒。我八闽诸谱转录于首以示姚氏之所由来，姚氏之所继自，改称《姚氏世谱》。
1999年，余纂《八闽姚氏源流》，固疑《姚氏世谱》疏漏、讹误多处，无奈袜线之才，学识肤浅，安敢擅改？十六年后而今，重修八闽姚氏世乘，依然望谱兴叹，更何堪人老神衰，目眇眊悖之重暮之龄？因紬绎若干，以为方家、宗长考订修谱、厘正史事乃尔。
' Z% }& x! t. ^8 o/ n志疑一：虞思与夏后少康，同一代人欤？
《左传·哀公元年》记载：“昔有过浇杀斟灌以伐斟寻，灭夏后相，后缗方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉。为（有）仍牧正，惎（ji，恨）浇能戒之。浇使椒求之，逃奔有虞，为之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑诸纶，有田一成，有众一旅。”寒浞之子浇杀夏后帝相，篡夏四十年；及少康长，与旧臣靡，联袂族人杀寒浞及其子浇，恢复夏王朝，史称“少康中兴”。虞思妻之以二女，为婿，可见：少康是虞思晚辈，虞思与帝相乃同代人。大学士谱与《史记·夏本纪》世系比较，有误：似非同代人。
志疑二：有二个虞思？
大学士谱记舜十二世发：“汤兴，復封于虞，谥思公。”若非偶合，则成二个“虞思”，似误：或姚发即姚遂？
7 g  Z/ a0 {4 t# y2 a0 j) c志疑三：虞思、汶与孔甲同时代？
' v; h& k- i! W- R; S0 S+ a大学士记舜七世为“汶”云：“汶，学豢龙于刘累以事孔甲；累败而逃，汶因失国；相谏君，以为有虞氏国家受命之事，不可绝祀，乃求汶叔思复封于虞。”孔甲，乃夏禹十一世、少康七世裔孙，虞思汶分别列舜六、七世，约略相隔180年。似误大矣。因疑，汶非虞思之侄，虞思之后可能是“箕伯、直柄”等数世，汶似应在舜十一世或十二世？
志疑三：大学士谱何以未见载“箕伯、直柄、虞遂、伯戏”诸辈？
大学士不至于忘却《左传·昭公三年》所纪吧！《昭公三年》云：“欲无获民，将焉辟（避）之？箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公、大姬，已在齐矣。”裴骃《史记集解》引宋忠曰：“虞思之后，箕伯、直柄中衰，殷汤封遂于陈以祀舜。”清·光绪朝姚敬熙《姚氏本源世系序略》云：“虞思衍商均之祚，启封于虞；传箕伯，直柄，中衰不振；至于遂，汤封之于陈，伯戏，而后失国；迨阏父为陶正，生满……复封于陈，以备三恪，即胡公也。”当有此四世，大学士何以脱漏？或所记为其别名、谥号，然亦未说明，徒令今人疑惑难解！（恩健按：姚敬熙句“至于遂，汤封之于陈，伯戏，而后失国”。因句读不同，“伯戏”下加个逗点，“伯戏”似成主语“遂”，爵位遂伯，因戏而荒于王事，国亡；若去逗点，则成“伯戏而后去国”，伯戏成“虞遂”后人。依《昭公三年》，伯戏为一人名。）
志疑四：虞遂，《左传》《史记》均有记载，且详明相仍，而大学士谱未记未列，何故也？
《左传·昭公八年》：“自幕至于瞽瞍，无违命；舜重（chóng）之以明德，置德于遂，遂世守之；及胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝。”司马迁依《左传》录入《史记》，表述改为：“自幕至于瞽瞍，无违命；舜重（chóng）之以明德，至于遂，世世守之；及胡公，周赐之姓，使祀虞帝。”更简洁，更明晰，更通顺。
2 V. L% [" y: X7 \+ V$ l* W+ `《史记集解》引杜预云：“遂，舜后。盖殷之兴，存舜之后，而封于遂，言舜德乃至于遂也。”司马贞《史记索隐》注《陈杞世家》首段“夏后之时，或失或续”谓：“夏代犹封虞思、虞遂是也。”《左传·庄公十三年》纪云：“十三年，春，会于北杏，以平宋乱，遂人不至。”《左传·庄公七年》纪：“夏，遂因氏、会颌氏、工娄氏、须遂氏飨齐戍（卒），醉而杀之；齐人歼焉。”飨食戍卒之四氏人，皆遂国四大家族。宋·罗泌《路史》“国名纪·有虞氏后”纪：“遂，虞后，商人置之于遂。”
遂，小国，后为齐所灭。故国在今山东宁阳西北。《集解》引杜预曰：“胡公满，遂之后也。事周武王，赐姓曰妫，封之于陈。”可知：遂，虞思之后，姚姓，胡公满之远祖。
对虞遂，大学士未记、未列亦未剔明，疑惑难解。
- s( Q- @8 T3 W: }7 _( Y3 _志疑五：田开、田乞，是父子也欤？
$ G5 I8 F3 c0 P( d: t《史记·田敬仲完世家》明确记载：“无宇卒，生武子开与釐子乞。”“田乞为相，专齐政”“田乞卒，子常代立，是为田成子”。大学士何以不依司马迁意，将武子开、釐子乞作父子列为舜五十、五十一世而衍生一代？或另有所本？
5 Q) I  y% A% \2 M1 Z志疑六：依何衍生一个“利公”？
, @, ?3 j( g3 }6 f' P. j% c在《史记·陈杞世家》中，司马迁误将厉公作妫佗、利公作妫跃，衍生一个“利公”衔头从而将田完成为妫佗子，却使妫跃与田完父子成兄弟。太史公之妄，大学士居然亦妄之，难道大学士未读《左传》？将田乞、田开兄弟做父子，世系“妄”多一世；将妫跃、田完父子作兄弟，世系“妄”少一世，岂不大乱人伦？
大学士列“厉公”为舜四十三世，列“利公”为舜四十四世裔，妄矣。其妄缘于《史记》。太史公既以妫佗（或作“他”）为“厉公”，遂以妫跃为“利公”；寻“厉”“利”声谐，相近，遂误以佗为厉公，五父（一作五弗）为别人。
6 r# v0 |- E9 p, t, K《左传》中隐公六年、隐公七年、桓公五年、庄公二十二年记载妫佗史事颇全。妫佗或作妫他，他、佗，古通；乃桓公妫鲍同父异母弟，亦称五父，或作五弗，乃桓公妫鲍同父异母弟。桓公卒，妫佗杀太子免而自立；太子免之弟妫跃、妫林、妫杵臼请蔡国人杀妫佗，立妫跃为陈君，是为厉公。厉公生子妫完，即田完，谥敬仲。故说妫佗为厉公，是张冠李载；说妫跃为利公，是子虚乌有：说敬仲为佗子，是移花接木。
大学士摘录《史记》，却未核对《田敬仲世家》及《十二诸侯年表》皆无“利公”者，疏忽导致族谱世序紊乱：妫跃为妫鲍子，列舜四十四世孙，敬仲是妫跃子，列四十五世。
$ m* n3 |8 x) A3 h/ N  z志疑七：大学士谱漏陈·悼太子师，误将哀公弱、惠公吴祖孙作父子，妄也欤？
《史记·陈杞世家》记，陈灵公平国荒淫，终为夏征舒射杀，楚庄王迎太子午于晋而立为君，是为成公。成公卒，子哀公弱立。哀公长姬生太子师，少姬生偃；长妾生留，少妾生胜。哀公宠爱留，嘱其弟司徒招杀悼太子师，立留为太子。其弟招不仁，杀悼太子、围困哀公，哀公自杀，招立留为陈君。招杀悼太子，太子之子名吴，出奔晋。楚灭陈五年，楚平王代立，求故陈悼太子师之子吴，立为陈侯，是为惠公。惠公吴，乃哀公弱之孙。
大学士列哀公弱为舜四十九世，惠公吴为五十世，祖孙成父子，岂不有悖人伦？
% P4 N( a" ]# Z6 \6 L# h志疑八：又见脱漏，大学士未读《竹书纪年》？
大学士依《史记》：“庄子卒，子太公和立。”列庄子为舜五十四世、太和为舜五十五裔，误矣。《索隐》：“按《纪年》，田庄子卒，明年立田悼子；悼子卒，乃次立田和。”清·梁玉绳《史纪志疑》：“《索隐》谓《纪年》庄子后有悼子，田和后有田侯剡。《庄子》《鬼谷子》云‘田成子杀齐君，十二代有齐国’，据《世本》《世家》，自成子至王建之灭，只十代。若如《纪年》，则悼子及侯剡，即十二代，与《庄子》《鬼子》说同。”今战国史学家均已采用此说，并系田悼子为前410-前405年在位、田和为前404-384年在位（前386年始称侯）、田侯剡为前384-376年在位、田桓公午为前374-前357年在位。
7 ^% o0 @0 V* {8 t大学士当然不知道清梁玉绳所书，然不至于未读成书于晋及南朝梁沈约所辑本《竹书纪年》，其漏此太公田和前后二相，何故耶？或谓“盖立年无几，所以作《系本》及《史记》者不得录”而亦不录乎？作为血脉世系，安可略而不录入谱而脱漏一代？
志疑九：有宗亲认为，汉后亦见脱漏，且有“仿续”“伪续”，有诸？
! r' H7 q) H5 i) D0 p$ }4 w; m至于两汉之后族史记叙，已见宗亲提出异义。如河南姚高才宗亲认为大学士谱“完全可信度只到‘恢自青州刺史过江居吴郡’为止。”其后，“恢先显，显生奕……，等语似为仿续。”“思廉公全文1600馀字，伪续部分只120馀字，仅占十三分之一，不到百分之十”。姚学谋宗亲认为《莆田姚氏家谱》称“八十四世姚汾生子三，长子姚纲有讹”。值得考辨、澄清。详见《河南姚姓与姚财崇文化》2012年第五期，文长，恕略。
对唐·大学士姚思廉《姚氏世谱》余志疑以上九点，今托姚张英玉上网，再次提请中华姚氏宗亲研讨，敬祈辨析解疑，正本清源；并建议：
一、以一省、市为主，或陕郡，或濮阳、或吴兴（会稽）姚氏宗亲牵头成立“中华姚氏源流研讨会”；“研讨会”机构宜简宜实，不设顾问、理事等空职虚衔，高效董役。
/ q. D6 m4 M- G* ^6 |二、编撰人员，亦宜以一省、市为主，便于集中、商讨，各省宗亲会积极、无私配合，通过网络提供族史，志史资料，以资参考；同时聘请史学专家、院校教授，如河南杜文玉教授等参与指导，力求精审、无讹。
三、借助今秋或明春举办中华姚氏宗亲活动机会，由相关省、市牵头，请各省市姚氏宗亲会派代表咸集襄议，落实“中华姚氏源流研讨会”成立及编委、编写成员组成诸事。
* V0 P% {! B: _$ ~0 Z仍以大学士姚思廉《姚氏得姓源流变迁世系直说》（《姚氏族谱》）为兰本，对两汉前予以修正，两汉后截至清朝，须重新续修，以详备之新谱为全国各省市姚氏修谱圭牒；事关姚氏世乘大事，未可横断族史而各叙其事，各行其是，为他人笑耳。谨奉。

还没有细看，不料八十五世“纲、纪、统、宏”与敝所推演相同，是为欣然。

杞湾书喜

杞湾姚氏福房支谱修成，择于吉日庆贺。维此吉日也，前年仅有：杞湾宗亲首次溯源东蜀祭祖；祖宗显灵，首次发现廷义公遗文，何等珍贵！因特为是次修谱庆贺，嘉赞再三！并为董其大事者，姚庆忠、姚良金、姚良水、姚金松等宗亲，表彰不忽。作律绝以纪盛事。琴亭姚恩健丁酉九月十六日。

一

太伯吴山申伯谢，杭前胄裔宅祥氛；

虔诚奉祀将军庙，姚六氤氲姚七薰。

注：太伯，周太王之长子，与弟仲雍“文身断髪”“奔荆蛮”避三弟季历，后立吴，为吴之初祖。见《史记·吴太伯世家》。申伯，周宣王申伯于谢邑立申国，后楚灭申国，遗民以国为姓。

二

缭绕氤氲拜列宗，熊熊币化念殊功。

瀛公谱纪姚家孝，代代杞湾葆昌隆。

三

寻源穿越葡萄畦，宝地犹存基石齐；

村老畅谈东蜀史，昂头遥指奶娘西。

注：谢家耄耋两老人，畅谈东蜀姚家故事。有宗亲问：“祖墓在哪？”九十岁谢老手指西向云：“在奶娘庙边。”

四

抬回家史千斤重，何似琼瑶祖德輝；

铭记三秋既望日，贤孙抱得孝心归。

注：姚斌、姚先铃从东蜀姚家祖祠残存基石抬回一块，孝心可鉴可风，诗以表彰。

五

仰瞻画像荐芳馨，不朽鸿名天下铭；

《凤渚》凤鸣徽舜典，遗音贯耳问趋庭。

注：趋庭，《论语·季氏》“（孔子）尝独立，鲤（孔子之子孔鲤，名伯鱼）趋而过庭。（孔子问）曰：学诗乎？”

三叠前韵

同宗佳庆献奇珍，高谊至仁诚至亲。

肝胆悉如东蜀月，悃忱胜似杞湾筠；

鸿山太伯坟犹在，溪柄吴家谱尚新。

我祖魂灵命诗谢，清辞丽句捧恂恂。

注：福安溪柄镇水田村吴氏堂号“延陵”，即江苏丹阳。吴地，大体在今常州、无锡一带。今无锡鸿山（梅里山）尚存“太伯墓”。

再叠前韵

遗文璀璨胜奇珍，句句珠玑泣鬼神。

文理行云追日月，篇章锦绣缚麒麟；

应知两字三光灿，更见百言千古新。

捧诵正声思祖训，螽斯蛰蛰践敦行。

注：指闽东二世祖廷义公“跋”中所言“忽”、“冒”两字。

诗云：

书喜三叠

几下闽东未得珍，佳辰偶得喜津津。

焚香晃动瀛公影，化箔形仪副使身；

默默冥思会如梦，瞑瞑潜感契何真。

陈吴姚舜同根本，一跋传承见至亲。

注：秦灭田齐，虏王田建，建第三子田轸（或作良），足折，得免诛死，后迁颍阳，复陈姓。为田渊之後，舜裔。吴，虞，古同音，亦为舜後。

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附记：

陈先生掏出笔记本电脑，说道：“我在水田村为吴氏修族谱时，看到姚廷义写的一篇跋，写得相当好，很顺，很简洁，没有多馀的话。”

我即临屏朗读，读毕，确如陈先生所云，诚乃至美佳作！全文含题目、落款都181字，文理密移，句句紧扣，思维不紊，逻辑严谨，叙述如行云悠悠，流畅如江河滔滔，排比对偶，首尾呼应，有板有眼，章法考究，层次分明，句式活脱，确系上乘至美佳作，非博学之士、扛鼎大笔手者，莫能为之！

我诵读姚氏族谱序不下百馀篇，大多洋洋洒洒，芜词弥漫，套话连篇，与我廷义公此跋相比较，有若天壤！

注目落款“唐同光三年”，即查万年历，陈先生检索电脑显示公元925年，我拍案叫好：“廷义公生于天复元年，即公元901年，撰写‘跋’时二十五岁，完全对，没错，就是我闽东血脉始祖！”

此之重大发现也，诚乃祖宗显灵，上天佑我闽东孝子贤孙，我能不雀忭欢愉欤！

庆宴席间，我向陈先生敬酒三杯，复请宗亲巡巡敬酒，频频致谢！

草草宴罢，即由姚良水驾车紧随张玉英车驾奔赴溪柄镇水田村，长乐姚诗殷、福安姚树坤与焉。猥承吴如珍、吴石庆宗老支持，我拜读“延陵吴氏族谱”，拍摄吴氏古谱中我祖廷义公遗文“跋”。此之跋也，为千年首次发现廷义公遗文第一篇，当非仅此一篇，料他人古谱中尚有，唯留神关注，期能再获家珍！

回程路途，我静静构思律绝若干，今整理如下，记录杞湾千年首次回东蜀祭祖，激发廷义公托付遗文显灵垂训之重大喜讯！并撰写三叠七律，捧谢陈氏、吴氏宗亲！

姚克毅 发表于 2016-4-28 10:26
贺凤公派裔孙首次联谊会
8 a  i" e1 U+ E1 @, Q" l, X5 I3 Y0 A今者，良辰美景，黄道吉日也。历史定格于丙申三月廿七日，公元2016年5月3日。喜借 ...

         已发《拜读姚恩健撰的贺信》向你和恩健老等诸位宗亲请教。