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标题: 舜的有虞氏部落与虞城——崔若宗 宋成树 [打印本页]
作者: 姚寒松 时间: 2015-5-9 00:30
标题: 舜的有虞氏部落与虞城——崔若宗 宋成树
本帖最后由 姚寒松 于 2015-5-9 00:33 编辑 5 E$ e( e0 Y* e3 o( o7 s
) B3 v8 A7 w* L/ M! j' K& x9 m- ? 一、舜的有虞氏部落与虞城
崔若宗 宋成树
认识虞城的历史,不能不谈到虞舜。
古代有三皇(《史记》载:三皇指:天皇、地皇、泰皇)五帝(黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜),舜列其中。大家知道,中国历史是从夏王朝方有文字记载,且由于时间久远,记载多样,使后人无深稽考,史学界多是各持己见,众口不一。
据《史记·五帝本纪》载:“黄帝生昌意,昌意生颛顼,颛顼生穷蝉,穷蝉生敬康,敬康生句望(芒),句望生桥牛,桥牛生瞽叟,瞽叟生舜,舜生商均。”按此说,舜即黄帝的第九代孙,属炎黄族。但近代学者大多同意《吕梁碑》所载的观点:“幕生穷蝉,穷蝉生敬康,敬康生桥牛,桥牛生瞽叟,瞽叟生舜。”按此说,舜属东夷族。那么,舜所在的有虞氏部落究竟属于炎黄族还是属于东夷族呢?这还要从舜所在的有虞氏部落的族迁说起。
距今约5000多年前,有虞氏部落就起源于河北燕山一带(今北京市延庆县境内)。该部落以驺虞为图腾。驺虞属仁兽,河南安阳曾有貘(貘是驺虞的子图腾)残骸出土,故称该部落为“有虞氏”。有虞氏部落以游猎为生。据说由于该部落人少势弱,常遭其他部落的侵扰和欺辱。于是在部落首领幕的带领下,举族南迁,便来到河南虞城。舜在迁徙途中出生。《孟子·离娄下》载:“舜生于诸冯,迁于负夏,座于鸣条。”其下注释为:“诸冯,负夏,鸣条皆地名。负夏,在东方夷族之地。”据历史学家考证,诸冯即为山东菏泽市东50公里的姚墟,后为姚城。如此说,舜生于山东。又据晋人所撰的《风土记》说:“舜,东夷之人也,生姚丘。”此外,《孝经》,唐《括地表》均言“姚墟在濮阳雷泽县东十三里。”雷泽县即现在的山东菏泽县东北。亦说舜为山东人。当然也有说舜生于冀州河东县的,生于浙江上虞的,皆论据不足,不为主流。所以,舜生于山东菏泽之说当是可信。
大家知道,若按起源于墨家的“禅让说”,唐尧传虞舜,虞舜传夏禹。正是在尧传舜之前,中国历史上发生了一件惊天动地的大事,即中国最大的两个部落联盟——炎黄族和东夷族的合并,即华夏族的产生。自此,有虞氏部落正式纳入了炎黄族的系列。其原因就是尧将其二女娥皇、女英嫁于舜。大家注意,此时正是父系代替母系社会的大变革时期,尧是母系社会最后一位领袖,“在这一时期,仍广泛存在着男子入赘,保留父亲、岳父双重姓氏的习惯。入赘的男子必须把女家的祖先当作自己的祖先来祭祀。这种残有的母系社会特征至今仍保留在瑶族及不少少数民族中。瑶族的中堂祖先的神龛上还保留着双重祖先的神主牌。入赘的女婿可以像亲生儿子一样继承岳父母的财产”,“由于两个部族联姻,把家族关系弄得线索不清,”(何光岳、聂鑫森著《中华姓氏通书·陈姓》)所以,后人有“舜部落属炎黄部落‘舜是黄帝的九世孙’”之说,也就不足为怪了。
舜和虞城的关系就始于此,禹封舜长子均于虞。《史记正义》称:“定州唐县,黄后所封,宋州虞城县,舜后所封也。”后“商均后裔之一虞思仍居虞城旧地。”(阮先羽《虞舜杂考》)请注意,禹封舜长子于虞城时,名曰“义均”(虞姁《竹书纪本》曰:“义均即商均”)因虞属商地,后人便称商均。
商均是舜的嫡长子,《史记》说他是不肖之子,舜因此推荐禹继位,其实文献典籍之中多有异辞。如《海内经》说,义均是始为巧倕。《荀子》中亦说义均始作弓矢。(倕就是弓出自杨宽《中国上古史导论》)《墨子》也写道:“虞姁作舟。”“倕舟”“姁”与“均“因字近而讹(阮光羽《虞舜杂考》)。商均造倕,故又称巧倕。因此说,商均是我国渔猎时代的弓箭和船的发明人。
商均即是伟大的发明家,为什么却被太史公视为不肖之子呢?恐怕是当时太史公无法解释“舜让禹“这种制度的合理性了,才做了这等臆断的推测。
商均被封虞后,后裔又多有流徙,仅留虞思居虞城,古籍典著说法不一。
据达良先生的《中华姓氏能书·王姓》中载:“虞思的后裔在虞地生息繁衍32代”,时间相当于夏商两个王朝,但一直默默无闻,其32代孙遏父(又称阏父)在周文王时任陶正,负责各种陶质用品的制作,深得文王赏识,后来还为儿子满娶了文王长女太姬,算是做了一件影响重大的事。数年后,文王之子武王灭商建周,大封诸侯,满也因为是王室姻亲之故,被赏赐了宛丘(今淮阳县)一带的地方,建立方国(称陈国)成了西周的侯王。
据说,虞思与遏父是一个长长的断裂带,一些族谱提及,他们之间相隔52(32)代。
但无论如何说,虞舜之后虞思在虞城这块土地上繁衍生息了一千多年,定为虞城的发展立下过不少功劳。虞舜的遗风定在这片土地上得以发扬光大。
作者:崔若宗系虞城县炎黄文化研究会原副主任
宋成树系虞城县政协原副主席
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作者: pszyyao 时间: 2015-5-9 16:00
据达良先生的《中华姓氏能书·王姓》中载:“虞思的后裔在虞地生息繁衍32代”,时间相当于夏商两个王朝,但一直默默无闻,其32代孙遏父(又称阏父)在周文王时任陶正,负责各种陶质用品的制作,深得文王赏识,后来还为儿子满娶了文王长女太姬,算是做了一件影响重大的事。数年后,文王之子武王灭商建周,大封诸侯,满也因为是王室姻亲之故,被赏赐了宛丘(今淮阳县)一带的地方,建立方国(称陈国)成了西周的侯王。 据说,虞思与遏父是一个长长的断裂带,一些族谱提及,他们之间相隔52(32)代。
但无论如何说,虞舜之后虞思在虞城这块土地上繁衍生息了一千多年,定为虞城的发展立下过不少功劳。虞舜的遗风定在这片土地上得以发扬光大。
作者:崔若宗系虞城县炎黄文化研究会原副主任
宋成树系虞城县政协原副主席
8 B' O$ J/ k) E9 _" s0 K ?9 K 其(虞思)32代孙遏父(又称阏父)在周文王时任陶正,负责各种陶质用品的制作,深得文王赏识,后来还为儿子满娶了文王长女太姬,算是做了一件影响重大的事。——是达良《中华姓氏能书·王姓》还是崔若宗(系虞城县炎黄文化研究会原副主任)宋成树(系虞城县政协原副主席)说?
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作者: pszyyao 时间: 2015-5-9 16:05
其(虞思)32代孙遏父(又称阏父)在周文王时任陶正,负责各种陶质用品的制作,深得文王赏识,后来还为儿子满娶了文王长女太姬,算是做了一件影响重大的事。——是达良《中华姓氏能书·王姓》还是崔若宗(系虞城县炎黄文化研究会原副主任)宋成树(系虞城县政协原副主席)说?
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多数文献说周武王以元女大姬(大女儿大姬)下嫁阏父的儿子满。* `1 y8 f" U9 {9 a# N" o
作者: 姚寒松 时间: 2015-5-9 23:57
2 v: x! D0 ^! J9 I! Q) F, ?& d# L6 Z1 O 钟尧老;你这是逼着我学习啊……
0 u. u/ m/ s, ?3 r+ N: K 从标点符号上看应该是“达良先生的《中华姓氏能书·王姓》中所记载”“据达良先生的《中华姓氏能书·王姓》中载:“虞思的后裔在虞地生息繁衍32代”,时间相当于夏商两个王朝,但一直默默无闻,其32代孙遏父(又称阏父)在周文王时任陶正,负责各种陶质用品的制作,深得文王赏识,后来还为儿子满娶了文王长女太姬,算是做了一件影响重大的事。……云云。$ Q M; X0 T) D2 V
仔细推敲一下“算是做了一件影响重大的事”,“算是”何意?难道遏父一生都平平庸庸的吗?远古社会还没有钢铁制造业,陶器就算是当时的高科技了吧?古人写书往往词不达意,给后人留下许多难题啊……
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