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标题: 柳宗元——舜文化的传人(节选) [打印本页]

作者: 闽南姚斌    时间: 2014-4-9 00:19
标题: 柳宗元——舜文化的传人(节选)
柳宗元——舜文化的传人(节选)
骆正军
中华书局19789月出版的《柳宗元集》(全四册)共收诗文674篇,其中涉及“舜”的篇目共有37篇(首),约占作品总数的55%。涉及“舜”的语句有85处,其中,“尧舜”并提的36处;“有虞、虞舜、舜”单独出现的49处。重点文章4篇,即《舜禹之事》、《舜庙祈晴文》、《与杨诲之第二书》、《湘源二妃庙碑》。
柳宗元在《舜禹之事》中,细数舜的“仁政”功绩:“舜举十六族,去四凶族,使天下咸得其人;命二十二人,兴五教,立礼刑,使天下咸得其理;合时月,正历数,齐律、度、量、权衡,使天下咸得其用。”意思是说,舜选用16个氏族首领,驱逐了4个凶悍的氏族首领,使天下的百姓都得到了贤明之人的统领;他任命22个官员,兴办各类教育,颁布礼仪与刑罚方面的规定,使天下的百姓都晓得了正确的道理;确定年月时令季节,更正历法,统一了度量衡与律法,使天下的百姓都得以更加方便地使用。
柳宗元曾在《寄许京兆孟容书》中说:“……立仁义,裨教化,过不自料,勤勤敏敏,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务。”柳宗元主张施行仁义,教化百姓,勤勤恳恳,以中正信义作为自己唯一的志向,以施行尧、舜、孔子之道作为自己终生的理想追求,把有利于广大百姓当做自己的最终目的。说明他坚信自己所参与过的政治改革,是正义的事业,是符合国家与老百姓利益的行动。他始终不愿改变自己的政治主张和远大的理想,更为广泛地钻研古今典籍,并加以批判性地吸收与借鉴,因而大大提高了自己的思想水平和文学修养。他继承和发扬了以“孝道”为核心的舜文化,把尧、舜之道付诸于实践,将一个古代蛮荒之地的柳州,营造成文明和谐的治所,的确无愧为舜文化的忠实传人。
(骆正军:《柳宗元——舜文化的传人》,《湖南社会科学》2005年第6期)

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