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标题: 贵州道真召开修谱修祠代表大会 [打印本页]
作者: 姚思波 时间: 2024-8-23 13:44
标题: 贵州道真召开修谱修祠代表大会
公元二〇二四甲辰年七月初七日，在这个牛郎织女一年一会的日子，来自道真县境内主要姚氏居住地洛龙镇、河口镇、阳溪镇以及外迁重庆市武隆区羊角镇的姚氏族人近40人，齐聚姚氏居住地之一的四坪村党群活动室（先寺坪）参加姚氏修谱建祠代表大会。
本次会议有真安姚会副会长姚俊（熙曾祖支系，阳溪先寺坪人）主持会议，并承担本次聚会就餐安排等。
真安姚会会长姚正常（熙崇祖支系，洛龙人）向代表大会简单的小结了自2017年真.安姚氏宗亲会成立以来所做的各方面的工作。在大部分热心族人的支持下（包括人力物力），先后在遵义市团泽镇姚家祠堂为我们的真.安姚氏先祖等建神龛，供奉120多个牌位（到仁字辈），使老祖人们又享受到了人间香火（虽然我们离遵义很远，祭祖不方便，但每年当地姚姓族人都要进行祭祖活动，所以我们的老祖也因此沾光）另外还做了帮扶济困和支持莘莘学子等事宜，指出了修谱对于家族、家庭教育的重要性和必要性，是对非物质文化遗产的传承体现，即继承和发扬德孝文化、尊守传统礼仪、服从大局观念，教育家人成人成才的思想，启迪后人，团结奋进、让优秀文化生生不息！也及对修谱面临的具体问题也作了说明。建议各区域像洛龙区域采集谱系资料一样安排好姚氏各居住地的联络人，认真负责作好宣传和采集资料的各项事。
同时对修祠堂（自2020年以来）在以副会长姚俊、姚正禄等牵头负责下，全面负责施工安全和协调周边人事关系，积极主动承担责任，任劳任怨，在短时间内招集木匠师傅姚思明（阳溪）、姚思发（阳溪）、姚思明（凌霄）；灰工师傅姚建泽（思、凌霄）、杂工姚润福、张虎强、刘思怀等十余人总共用时约半年时间，在全体族人的大家族大力支持下基本完成了祠堂工程：祠堂总体占地面积约两亩多地，修建主体堂屋三大间，完缮两边厢房各两大间，另外还新建了厕所，维修和舒通了下水道，安装了水电设施，新修了廟门丶院墙和挮步，挂上“历山世第”牌匾（该牌匾由姚思波、姚建强、姚雍静出资刻撰）。
真安姚会副秘书长（分管财务，熙曾祖支系，阳溪街上人）姚明向代表大会报告财务现状：工程项目结算资金叁拾壹万零弍百零壹元整（￥310201.00）元。截止2024年8月10日累计捐款864人次。共收捐款达贰拾玖万零陆佰玖拾元陆角陆分（￥290690.66）元。目前拖欠工程材料尾款约壹万玖仟伍佰（￥19500.00）元左右，请会议解决落实。
阳溪族贤姚思勇（熙思祖支系，阳溪街上组）从一传二祠三谱等向代表大会及宗亲会提出建议。一传就是传承：传承包含家庭传承、文化传承、家族传承、聚会等传承，建议今后家族代表大会聚会实行AA制等建议；二祠就是指祠堂文化，不仅是供奉祖先牌位和举行祭祀活动的场所，也是商议家族大事、执行家法族规的地方。在当今盛世正式我们修谱建祠、乡村振兴的契机下，在族贤的倡议下，真安姚会在姚正常会长等精心策划下，在其他成员的默默付出下重现真安姚氏祠堂（真安姚氏农生文化收藏馆），建议2024年12月31日前必须解决掉拖欠尾款，若募集有余款用于开展谱系文化；三谱就是指家族谱系，一个小支系仅仅是家谱，要完成道真姚氏大谱，就是指自开山祖落户道真以来，传承的各支系（含外迁支系）总的开山祖后裔谱系。为迎接洛龙更字100周年，计划在2025年或2026年完成道真姚氏大谱，同时在祠堂召集100周年祭祀活动。
贵姚会秘书长姚思波（熙曾祖后裔，阳溪四坪村人）首先感谢真安姚氏宗亲会在姚正常带领下，在姚正扬、姚正禄、姚鑫、姚俊、姚明、姚思维等密切配合下，自2017年成立7年多来的辛苦付出，取得今天真安姚氏脉络基本清晰、祠堂初具规模、家族走向大团聚；其次向代表大会介绍了贵姚会二届内设机构及具体分工内容，同时由于当前资金断链，贵姚会、世姚会等均暂停助学，确实有困难需要帮助的，将采取结对助学来落实等；三是向会议介绍了贵州姚氏源流情况及贵姚会文化专委构想；四是向大会介绍了贵州姚氏祠堂现状及贵姚人口等情况，同时建议真安姚氏祠堂成立专门的管委会，进行祠堂日常维护管理等；五是就从事多年谱系文化及整理识别分享。同意本次会议以后以真安姚氏名义倡议募集资金首先解决尾款，同时全面宣传，收集外迁支系，配合完成修谱建祠等。
阳溪族贤姚进（思字辈，熙曾祖支系，祖籍阳溪龙台）就本次修谱涉及资料采集、排行、女性名字等向代表大会提出具体要求，同时就如何查看电子谱网页现场指导。建议各地资料收集人员务必要对名、号、字等全面采集，确保谱系不留遗憾。鉴于当前洛龙镇地域谱系已经完成，现场就阳溪镇、河口镇姚氏主要居住地资料采集人员进行具体化，阳溪镇姚俊河口镇姚正禄等总牵头落实，阳溪镇范围内现场分别指定资料收集人员，道真境内其他姚氏散居地尽快落实资料采集人员，外迁支系由姚思波具体对接采集，初步计划到2025年春节前后聚会时间初步完成资料采集。
由于各种客观原因，正安县、绥阳县、湄潭县、余庆县等姚氏代表及谱系采集人姚永江（思字辈，熙崇祖支系）等代表未能到现场参加本次会议。
会后阳溪代表就相关工作再次进行了会商，并到阳溪镇姚家湾姚乾姚坤姚国等合葬墓地、银顶山范氏祖婆墓地等进行现场定位，查看墓碑等家族传承活动；武隆姚家嘴一行前往道真河口镇凌霄蚂蟥田祠堂考察。
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作者: 姚付强 时间: 2024-8-24 02:49
学习了，受益匪浅。
作者: pszyyao 时间: 2024-8-24 08:41
感谢姚思波宗亲发帖
祝贺真安（正安 道真）姚氏建祠修谱
公元2024年甲辰七月初七日， 族人代表近40人，在四坪村党群活动室（先寺坪）开姚氏修谱建祠代表大会。
道真县境内主要姚氏居住地：洛龙镇、河口镇、阳溪镇、四坪村（先寺坪）；重庆市武隆区羊角镇。
木匠师傅姚思明（阳溪）、姚思发（阳溪）、姚思明（凌霄）；灰工师傅姚建泽（思、凌霄）、杂工姚润福、张虎强、刘思怀等十余人总共用时约半年时间，在全体族人的大家族大力支持下基本完成了真安姚氏祠堂工程。挂上“历山世第”牌匾（姚思波、姚建强、姚雍静出资刻撰）。祠堂工程用资叁拾壹万零弍百零壹元整（￥310201.00）。
真安姚氏祠堂（真安姚氏农生文化收藏馆）是姚鑫支持修缮的那个姚氏祠堂（道真河口镇凌霄蚂蟥田祠堂）吗？
贵姚会秘书长姚思波，熙曾祖后裔，阳溪四坪村人。
真安姚会：会长姚正常（熙崇祖支系，洛龙人），副会长姚俊（熙曾祖支系，阳溪先寺坪人），副会长姚俊、姚正禄，副秘书长姚明（分管财务，熙曾祖支系，阳溪街上人）。
姚永江（思字辈，熙崇祖支系），正安县、绥阳县、湄潭县、余庆县等姚氏代表及谱系采集人。
真安姚氏宗亲会在姚正常带领下，在姚正扬、姚正禄、姚鑫、姚俊、姚明、姚思维等密切配合下，自2017年成立7年多来的辛苦付出，取得今天真安姚氏脉络基本清晰、祠堂初具规模、家族走向大团聚
阳溪族贤姚思勇（熙思祖支系，阳溪街上组）提出“一传二祠三谱”建议。
阳溪族贤姚进（思字辈，熙曾祖支系，祖籍阳溪龙台）就本次修谱涉及资料采集、排行、女性名字等向代表大会提出具体要求。
阳溪镇、河口镇姚氏主要居住地资料采集人 阳溪镇姚俊河口镇姚正禄等。
外迁支系由姚思波具体对接采集
初步计划到2025年春节前后聚会时间初步完成资料采集。
道真姚氏大谱，就是指自开山祖落户道真以来，传承的各支系（含外迁支系）总的开山祖后裔谱系。为迎接洛龙更字100周年，计划在2025年或2026年完成道真姚氏大谱，同时在祠堂召集100周年祭祀活动。
阳溪镇姚家湾 姚乾 姚坤 姚国等 合葬墓地、银顶山范氏祖婆墓地等行场定位，武隆姚家嘴一行考察道真河口镇凌霄蚂蟥田祠堂。
为迎接洛龙更字100周年，计划在2025年或2026年完成道真姚氏大谱，同时在祠堂召集100周年祭祀活动。
哪里的洛龙区？“洛龙更字”是这么回事？
由于当前资金断链，贵姚会、世姚会等今年均暂停助学，确实有困难需要帮助的，将采取结对助学来落实等。
遵义市团泽镇姚家祠堂神龛 供奉真安姚氏先人120多个牌位（到仁字辈）。
作者: pszyyao 时间: 2024-8-25 18:07
向楼主黔道真姚思波请教：
真安（道真 正安）姚氏祠堂（真安姚氏农生文化收藏馆），姚鑫呼吁捐资修缮的旧祠堂，道真河口镇凌霄蚂蟥田姚氏祠堂，这3个祠堂实际是同一祠堂？
四坪村（先寺坪）是道真县阳溪镇的一个村？
你姚思波是道真县阳溪镇四坪村（先寺坪）人，姚雍静和姚鑫分别是哪里人？
道真姚氏开山祖指谁？
洛龙更字是指立字辈？道真姚氏的字辈是什么？
道真姚氏人口多少？
正安姚氏人口多少？
道真和正安有其他支系姚氏？
作者: 姚思波 时间: 2024-8-30 23:13
谢谢宗亲的关注!
作者: 姚思波 时间: 2024-8-30 23:15
由于我们支系原来10字轮转，为避免重复，就重新议定新字辈。
作者: pszyyao 时间: 2024-8-31 22:40
道真姚氏老字辈10字：明朝忠奇仁 泽永世洪熙。
1927年道真三合坝，新增20字：时文思正启、天运庆昌芝、志国荣光道、兴邦裕家齐。
道真姚氏30个字辈如上所示？
作者: 姚思波 时间: 2024-9-2 16:32
谢谢宗亲关注，贵州欢迎宗亲！
作者: 姚思波 时间: 2024-9-2 16:36
宗尧教授：
道真县洛龙区是属于未撤区并镇的称呼，原来的洛龙区包含我们道真姚主要居住地阳溪、阳坝、凌霄、河口、增产、大塘等区域，后来撤并建以后，就是现在的洛龙镇、阳溪镇、河口镇等。
作者: 姚思波 时间: 2024-9-2 16:39
阳溪镇四坪村就是乡镇的一个村，我本人就出生在四坪村；姚鑫系河口镇三坝村滴水塘人，姚雍静系道真外迁遵义人；有关人口情况没有核查；道真境内目前应该尚有其他支系，主流是我们这个支系，相对人口多，差不多每一个乡镇都居住。
作者: pszyyao 时间: 2024-9-3 18:13
读了几个回复，谢谢。
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