修建南汇姚氏族谱后记 - 姚氏宗亲网

参天之树必有其根怀山之水必有其源。国有史县有志而家有谱。国无史则兴衰不明，族无谱则世系无序。乱世兴兵盛世修谱。家之有谱，上可承继祖宗功德下可惕励孝子贤孙。不修家谱，不给逝去的祖辈安家，任其成为没有住所的孤魂野鬼，就是不孝子孙！

雁过留声，人过留名，人生百年，人死后连一个名字都没有留在世上，那不是枉活一生，白活一世，　过去和现在，有很多人为自己的父母、祖父母立碑，但它又能保藏多久？而几千年之谱书，先祖的名字可流传至今。修谱可以帮你查清你的祖先是谁，让你的名字与先祖一起流芳千古。一套谱书在手，本族先人在各个历史朝代的功绩和对社会的贡献，都可知道。家谱中家训族规和先辈精英榜样可教育后代和如何立志?如何敬业?如何治学?如何治家?如何做人等等。更重要的是要在全体族人之中形成一股向心力，团结全体族人，为国贡献，为族争光。　

小时候听我父亲叙述，我们祖辈原来是住在现在城北村5队姚全根房子的地方，现在我们这个被人称之为“新宅里“的大房子，是我的天祖姚鹤生在1871年建造的，我的高祖叫姚星槎，当时我的曾祖父姚兰圃才三岁…..，这些叙述激起了我对寻根问祖的浓厚兴趣，然而随着一个接一个的政治运动的兴起，特别是十年的文革运动，家谱和家族历史文化被认为是封. 资. 修，大家都怕引来麻烦，都不敢交流议论家族历史。在2010年6月，得知我哥哥姚良明有一份姚家圈世系图表，我就向他要了一份。原来在公元1900年前几年，有九世秋桃和守梅等宗亲，通过查看祖宗墓碑. 牌位等方式搜寻资料，经调查研究后修订了一份城北姚家圈世系图表分给大家，给后代留下了一份宝贵的寻根资料。可到1940年仅有十世有才剩有一份世系表，故他抄写了十多份发给大家，到1984年他想续写后辈，发现已一张都沒有了，后来红二村十世金林在书堆中发现一份1940年十世有才抄写的世系表，马上交给有才，于是十世有才又抄写了十多份发给大家。他给了一份城北老宅，由我父亲姚冬生保管，后我父亲交给了我哥哥姚良明保管，我哥哥姚良明复印后又分发给姚配清等族人。十世有才为保存这份世系表作出了重要贡献。这份世系表修订至今已近120余年，十世有才对东海.盐仓的世系作了续修，对城北老宅作了个别续修，以至城北老宅里族中已长幼不清，相互称呼都搞错了。

在1980年时我遇见年近八十的十二世姚金海叫他爷爷，他马上说我叫错了，他说你我是平辈应该叫哥哥，并说他是这一辈中年令最大，是长房长孙。其实从这份世系表中可以看出，第一代长房尚文公一房在早期就已全部搬出老宅去何处居住已无从查考，在这份世系表中八世以后就不知道了，更不知现在已传多少代了。姚金海其实是在现在能够续上世系的十二代中最年长的长孙据姚金海叙述，在民国时期他与我祖父姚佐庚曾修过家谱。他说家谱由我祖父姚祖庚保管的，可我从来沒听说过我家有家谱一事。姚金海对始迁祖到他这一辈的祖辈名字了如指掌，他说他是文元公长子凤章后代，我是文元公次子九皋的后代，现据这份世系表上看，凤章应该是凤成，九皋应该是九成，看来以前每个人名字还有大名和小名等几个名字。这让现今续谱带来了麻烦，几年前我在东海镇志中查找姚有才的名字沒找到，后看到这份世系表中说姚祖福即是姚有才时，才知道东海镇志中的姚祖福就是姚有才。看来今后家谱中要以身份证名字为准，有几个名字的一定要注明。根据我对世系表的研究发现，当时世系表只收录到了城北老宅和盐仑地区和东海地区的子孙，至少有一半子孙因迁至别处而沒有收录到世系表中。对这些外迁的宗亲，根据此世系表上所述线索，我进行了走访调查。1998年夏天我在今薛家宅卫星河北岸枫丹白露小区东南角，发现有一个姚家宅，我与此宅中－位80多岁的姚姓老人姚小兵聊天，他说他们也是城北姚家子孙，在民国时租种的田就是我曾祖父九世姚兰圃的，所以每年会到姚兰圃家交租粮。后来我去进行修家谱去登记时，不巧老人不久前已离世，经反复动员，其二个儿子东林，明东不愿登记入谱，说也不知道自已祖父的名字。据十三世裕桃介绍，他们应该是十一世连松和松生的后代，姚小兵和姚树江就是连松和松生的孙子，姚小兵已去世，姚树江有点文化，但竟不知道自已祖父的名字，更不知道他堂祖父一姚小兵祖父的名字。2010年夏，我走访黄路鄔店镇西首姚家宅，据80多岁的姚家媳妇倪小仙讲述，这里的祖辈是从南汇城里白眼树<银杏树>附近迁来的，当时这里还是一片芦柴荡，从钦公塘到这里几乎沒有路沒有人家，后来发展成一个姚家宅，但这里离大海近灾害多，不久就有后代不断迁出，现在已只剩下两户人家。前几年有位住川沙老板来寻自已祖辈出身的姚家老宅，现在这里有几个姚家青年在姚老板公司里工作。我在南汇网上发文寻找城北姚氏宗亲，－位网友说他祖辈是现在南汇南门卫星河边上的，南门姚家宅是城北迁过去的，南汇南门姚家宅被长毛（大平军）烧毁了，宗亲散落各处。这点跟鄔店老人说的南汇白眼树附近倒是相吻合的，据县志记载太平军是1861一1862年扫荡南汇地区的，距今约150多年，根据鄔店宗亲推算他们也是在距今150年时从南门迁到鄔店的，由此断定南汇南门姚家宅是城北迁过去的，后来南门姚家宅的宗亲是被长毛毁家后逃到海边恳荒种田求生的。估计由于修订这份世系表时距长毛烧毁南汇南门姚家宅已近四十年，这些子孙散落各处，可能修世系表时沒有去寻找或找不到，故这些子孙沒有被续上世系表。

我得到这份世系图表后，产生了要修一部姚家圈家谱的想法。因历史原因，这份世系图表距今已有近120余年，城北老宅近几年遇拆迁，整个姚家圈基本已被拆除，宗亲们已迁往各处居住，很难召集起来续修家谱了。但现在65岁以上的老人曾经历过在1958年整个姚家圈的族人曾在一个大食堂里吃过近一年的饭，在姚家圈小学一起上过学，一起在60年代到70年代频繁的各种会议上相聚过，曾在毎年冬季的开挖河道工地上一起劳动过，所以对整个姚家圈的情况比较熟悉和了解，知道姚家圈原有多少房人家，知道各房人家传下的后辈是谁，如果这辈人再不续谱，再过十年或二十年后这辈人不在世了，再想要续修家谱将是回天无术了。为此，我先后联系了洪明.庆丰.雪荣.利民一起商议，要把120年来繁衍的姚氏后裔全部登记续上1900年修建的世系图表，修建一部南汇姚家圈家谱。我们几人商议认为，修谱工作面广量大，必须要有一个修谱领导班子，更需要有一个有威望.有组织能力.有热心修谱工作的带头人，于是我们一起拜访了在族中有声望的龙飞宗亲，邀请他当我们修谱的带头人，原来龙飞宗亲早有修谱之念头，欣然接受了我们的邀请，不久他就组织了瑞祥.全军. 金官.建明.志刚.荣华.龙兴.姚亮.仁荣等族中贤达和我们一批老年人共商修谱大计。几经相聚商讨，在2015年元月15日成功组织召开了南汇君仲公后裔各房代表38人参加的修谱会议，建立了以龙飞宗亲为会长的修谱理事会，领导组织发动修谱工作。修谱看似容易,但由于人多面广，世系已有近120年沒有续修过，很多聚居村落近几年已全部被拆迁，族人已迁往各处居住，知情的父老相继谢世，给修谱带来一定困难。最令人疼心的是有些族人的麻朩和不理解，甚至讽言冷语，像东海镇东海村.路庄村恵南陶桥村等族人，几经动员劝说和发放修谱的意义资料给他们阅读，明确告诉他们修谱经费由族中热心家族的宗亲自愿赞助，不摊派一分钱，有部分宗亲开始支持修谱，却有个别宗亲宣扬说”姓名.年令等是个人隐私，登记后会被移作他用造成个人损失”，”修家谱弄不好会引发地下的祖宗来作怪骚拢子孙后代”致使这几个村无人敢开展登记修谱工作。在本次登记造册中，由于诸多原因，很多出嫁女儿特别是老一辈女儿，未能收录其中，深感遗憾。在修谱工作中，龙飞会长，全军.金官.志刚副会长多次组织召开修谱工作会议，发动组织.研究布置修谱工作，洪明.顺荣.良官.庆丰.雪荣.利民.天生.志贤.银祥.等宗亲，不辞辛苦，不计报酬，走村访户，登记造册，收集信息资料。在这次修谱中，众多宗亲为修谱捐了款，将在家谱中功徳榜上公布，以彰其德。龙飞会长，全军.金官.志刚等副会长，多次设宴招待参与修谱活动的宗亲，为修谱工作无私奉献.出钱出力，令人感动。在家谱中，收录了较多的有关姚氏源流和始祖舜帝姚重华的文章，还有有关姚氏文化的资料，以及有关南汇姚氏的历史文章，使本谱具有阅读.研究和收藏价值。收录了较多的修谱活动照片和宗亲联谊活动照片，让后人了解我们现在族人团结.友爱.兴旺的局面。同时收录了散文.回忆录等文章，让后人了解现在姚家圈族人的生活状况和以前姚家圈族人的田园生活。家谱中还设置了家训家规，鼓舞吾族族人热爱生活，奋发向上，为国奉献，为族争光。为使本支本派的家谱有信史的价值，对于南汇姚家圈姚氏源流的査考推测，只作为后辈参改，不学众多修谱者，编造世系珠串起来，追溯到某个名人或得姓始祖。因为一旦错认祖宗，就违背了孝祖敬宗之目的，反到成了弃祖忘宗的不孝子孙。为此谱中的世系，始迁祖以上源流世系只在源流考中叙述概况供后辈参考。对于无法续上世系的外迁宗亲，只在谱中记录已知信息供参改，不编造世系后收录本谱，对于这一点，我想这是其它家族修谱者是很难做到的。经过大家的支持和辛勤工作，今天南汇姚氏家谱终于修建完成，为今后续修打下了基础，使之能承上启下，继往开来。希望我们的后人能适时续修，使我们姚氏家族宗枝繁茂，兴旺发达，万世绵延。

感谢所有参加和支持修谱的宗亲，不是所有村庄所有姓氏都能修成族谱的，没有你们的参加和支持，就没有这本族谱的问世。由于这次参与编写家谱的是几位老人，都是小学.初中文化，加上收集资料难度较大，很多应收录的人物和事件组稿不能到位，留下遗憾。而且经验不足，水平有限，书中也难免有疏漏和不当之处，希望我族后人中精英贤达，在以后续谱中加以修正和完善。

南汇姚氏十二世姚良官谨记丙申年冬月

南汇城北姚家圈老房子图片选登

我发现当时世系表只收录到了城北老宅、盐仑地区和东海地区的子孙，至少有一半子孙因迁至别处而沒有收录到。对这些外迁的宗亲，根据世系表上所述线索，我进行了走访调查：

●1998年夏天，今薛家宅卫星河北岸枫丹白露小区东南角姚家宅，80多岁的姚小兵，他说他们也是城北姚家子孙，在民国时租种的田就是我曾祖父九世姚兰圃的，所以每年会到姚兰圃家交租粮。后来我去进行修家谱去登记时，不巧老人不久前已离世，经反复动员，其二个儿子东林，明东不愿登记入谱，说也不知道自已祖父的名字。据十三世裕桃介绍，他们应该是十一世连松和松生的后代，姚小兵和姚树江就是连松和松生的孙子，姚小兵已去世，姚树江有点文化，但竟不知道自已祖父的名字，更不知道他堂祖父一姚小兵祖父的名字。

●2010年夏，黄路鄔店镇西首姚家宅，80多岁的姚家媳妇倪小仙讲述，这里的祖辈是从南汇城里白眼树<银杏树>附近迁来的。当时这里还是一片芦柴荡，后来发展成一个姚家宅。这里离大海近灾害多，不久就有后代不断迁出，现在已只剩下两户人家。前几年有位住川沙老板来寻自已祖辈出身的姚家老宅，现在这里有几个姚家青年在姚老板公司里工作。

● 我在南汇网上发文寻找城北姚氏宗亲，一位网友说他祖辈是现在南汇南门卫星河边上的，南门姚家宅是城北迁过去的，南汇南门姚家宅被长毛（大平军）烧毁了，宗亲散落各处。这点跟鄔店老人说的南汇白眼树附近倒是相吻合的，据县志记载太平军是1861一1862年扫荡南汇地区的，距今约150多年，根据鄔店宗亲推算他们也是在距今150年时从南门迁到鄔店的，由此断定南汇南门姚家宅是城北迁过去的，后来南门姚家宅的宗亲是被长毛毁家后逃到海边恳荒种田求生的。

我得到这份世系图表后，产生了要修一部姚家圈家谱的想法。迄今120余年，城北老宅近几年遇拆迁，整个姚家圈基本已被拆除，宗亲们已迁往各处居住，很难召集起来续修家谱了。