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“古埕历史文化收集”微信文章之二 ! O2 u8 o* Y9 E' m, A( w ●潮阳棉城姚氏大宗祠 https://mp.weixin.qq.com/s/7fMveEK7QH_vaFH2a4U03g$ b# O0 A7 V9 J5 b; Z* l. u
尧曰：今潮阳姚氏大宗祠保元堂（也是世姚会驻地），是由八世祖从茂公祠一乐堂改变而来。 潮阳姚氏始祖祠保元堂原在潮阳县城（棉城）文光脚，址是今姚宗侠学校（或称镇六小学，或称保元学校）。 0 Z* T) Z4 b: n3 z' f! J0 p ) O5 v( u! P' T; K9 `# D9 n ●开拓开基 https://mp.weixin.qq.com/s/GktogJOfw-gs3TGsJwiLGA9 l* I# l9 ~& c; Q7 L6 }; t% W2 a
尧曰：潮阳姚氏七世祖埕翁公，族谱有传。祖公和祖妣林氏，族谱均有传，都是英雄人物。子孙也是英才辈出：潮阳和潮州名人姚琛、姚瑷、姚东阳、姚孙炳、姚孙焜、姚喜臣、姚夺标、姚亚民等都是埕翁公的裔孙。7 S/ Q5 _( A; f: ]! U* F
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要了解潮阳姚氏，可读前面2微信；也可读我的2篇文章： 2 b) a' C- A5 N1 H7 e ⑴潮阳姚氏概况 见：姚网 或 河南省姚刋9 b# }9 N1 r& l2 i$ l% V+ O; e: z
⑵潮阳姚八世祖从茂公祠一乐堂介绍 见：姚廷明《中国姚氏祠堂续集》* } D; S! g9 B* L' ^, V# K! y) S
) A5 {1 Q* w9 J/ z% D Q . {, z+ r: f- g$ f下面评论在潮阳姚氏浦东姚村流行的潮阳姚氏分派说法： 8 G$ U: t. p2 _0 N# b9 w 三世孟仲季，（季房）六世廉正野， 后来莲花芯和少尹。% P: j) @9 A/ l! _+ O. i
尧曰： 5 Y" a, t r- B0 S- \7 r 对于这种分派说法，不赞同末尾句“莲花芯和少尹”。6 @+ G: O ?" E' M! F
大约10年前，我和海门姚欣成（二世祖祠致诚堂的倡建人，可惜去年逝世了）访问浦东姚村（官名井都镇和丰村，俗称浦东姚村或港东姚村），村中姚铁钉老叔（廿五世佑字辈，比我年轻。）为考问我而提及的说法。 我与他笑谈，首先表示不赞同““莲花芯和少尹”的提法，问他姚琛公是“少尹”吗？ * P( c2 c% U) \+ p, ~% K 我说：“姚琛公不是少尹”，先是任抚州通判，后是顺天府治中。少尹一般是指县丞。后来很遗憾，姚铁钉老叔避开我，不再与我交谈。 U Z7 w, j' W. k5 F- P 虽然八世从茂公的后裔（所谓“莲花芯”派）和九世姚琛公的后裔（所谓“少尹”派）是季房派乃至潮阳姚氏的大支派，也不宜以他们俩做为分派标记！ 3 V c; R3 _* Y+ p; \ # | b& ~7 A. @$ p( Y1 }( u. m6 U / u U/ l7 |& X. W& P8 _ ; B6 Q1 r# f' r