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标题: 姚玉甫说灵台姚氏由来 [打印本页]
作者: pszyyao    时间: 2021-6-10 18:17
标题: 姚玉甫说灵台姚氏由来
（甘肃平凉市）灵台县姚玉甫说灵台姚氏由来
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    灵台县因境内有灵台而得名。在殷商为姞姓的密须国，公元前1139年周文王伐密须作灵台。秦始皇（公元前220）置为鹑觚县，隋炀帝大业元年（公元605）分安定县置灵台县。灵台原位于县文化馆内，县志谓“筑于周，而县以台名则始于隋” 1966年文革中被拆除，1985年已重修。
; u& r( |4 M: f    据顺治年和民国年县志记载，元代姚脱银任灵台县尹。姚姓人祖传"先有姚家坆后有灵台城" 姚姓的老坟就在县衙院内。过去每年清明节，灵台姚姓人都集中在灵台县城敲锣打鼓唢呐声鸣，浩大的祭祀队伍去老爷大堂扫墓祭祖。据说这种祭祀活动直到民国张东野任县长时（19333--1936）才停止。
6 H( c" y# u- }: O$ o: h8 S  D5 O    姚玉甫认为姚脱银为灵台姚氏之祖，是唐相姚崇的后裔。因为灵台姚姓的老影正中有一位宰相的画像。这个老影，文革前是县城姚世统家保存。见过的人不少，诸如文革前原任灵台农牧局长姚浩儒，灵台县文卫局长姚保诚（南头村人，姚玉甫的堂兄）。老影在文革中失传。
& s1 [+ V4 v  E6 p    姚玉甫认为灵台县城是姚姓人的发祥地。姚脱银的后裔多是沿河近水分布，繁衍发展满布灵台县各地。
, @/ b& B& K. B    姚玉甫否定灵台姚氏是明代山西洪洞县大槐树移民的说法：“灵台县姚姓人的祖先姚脱银从元代就进入灵台境内，说明灵台姚姓人早在明洪武年移民之前就是灵台县的望族大户。”- K/ l% }! q- s6 E

  c# a( R5 y# T1 D. }! b- {! V# y7 R注：
# B8 ^8 p9 G. m- D    姚玉甫已于2020年逝世。离休前任崇信县公安局局长、政委，一级警督警衔。著有《姚姓氏族考》[2003年3月，（北京）九州出版社，ISBN 7-5059-3463-5 / 1.2640）]1 T1 e4 ]$ r" U. s7 Y/ H

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作者: pszyyao    时间: 2021-6-10 18:49
     正宁县纪村姚氏或宁县九龙川姚世有，他们的始迁祖是明洪武年的移民。
8 j+ }4 h2 z2 q, W     然而，他们却说灵台县姚玉甫之族是其外迁衍派。) f$ f! T$ r" l5 [% X7 z& d9 `8 l" \
作者: pszyyao    时间: 2021-6-10 18:53
（甘肃平凉市灵台县）姚玉甫说灵台姚氏由来1 Y2 z3 F+ E" r8 C5 R

1 I+ _9 j) k9 w/ g  S    灵台县因境内有灵台而得名。在殷商为姞姓的密须国，公元前1139年周文王伐密须作灵台。秦始皇（公元前220）置为鹑觚县，隋炀帝大业元年（公元605）分安定县置灵台县。灵台原位于县文化馆内，县志谓“筑于周，而县以台名则始于隋” 1966年文革中被拆除，1985年已重修。% c$ q) m5 T# L8 F; |; _- |- i9 I: r' D
    据顺治年和民国年县志记载，元代姚脱银任灵台县尹。姚姓人祖传"先有姚家坆后有灵台城" 姚姓的老坟就在县衙院内。过去每年清明节，灵台姚姓人都集中在灵台县城敲锣打鼓唢呐声鸣，浩大的祭祀队伍去老爷大堂扫墓祭祖。据说这种祭祀活动直到民国张东野任县长时（19333--1936）才停止。! m( S0 {9 H6 N7 D, w8 T. y) w
    姚玉甫认为姚脱银为灵台姚氏之祖，是唐相姚崇的后裔。因为灵台姚姓的老影正中有一位宰相的画像。这个老影，文革前是县城姚世统家保存。见过的人不少，诸如文革前原任灵台农牧局长姚浩儒，灵台县文卫局长姚保诚（南头村人，姚玉甫的堂兄）。老影在文革中失传。* M3 E/ X8 o, s0 j& H
    姚玉甫认为灵台县城是姚姓人的发祥地。姚脱银的后裔多是沿河近水分布，繁衍发展满布灵台县各地。# ]  P  y, d8 c  L$ r  `
    姚玉甫否定灵台姚氏是明代山西洪洞县大槐树移民的说法：“灵台县姚姓人的祖先姚脱银从元代就进入灵台境内，说明灵台姚姓人早在明洪武年移民之前就是灵台县的望族大户。”
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注1! u" P$ j8 J4 E6 S. [8 T
    姚玉甫已于2020年逝世。离休前任崇信县公安局局长、政委，一级警督警衔。著有《姚姓氏族考》（2003年3月，（北京）九州出版社，ISBN 7-5059-3463-5 / 1.2640）。8 u$ Q$ ^4 U& T. i. n" y" a

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1 p3 ?, E0 N* t) o1 ?& L7 P; J    正宁县纪村姚氏或宁县九龙川姚世有，他们的始迁祖是明洪武年的移民。然而，他们却说灵台县姚玉甫之族是其外迁衍派。" ?  T- t( \  ?% ]* E( d1 \* L
作者: 小姚杰    时间: 2021-6-16 10:13
本帖最后由 小姚杰 于 2021-6-16 10:15 编辑 1 n' i' ?2 X4 z  o: t

; g! M4 @" ]- |3 O3 d    若灵台支是居官落居处地，况在元代，从家影断定其为她崇后裔，证据不是十分充足。
) e. U2 ?) `: n元代只有短短九十年，一户之开枝散叶，百年内也不过百人，沿河而居，也不足百里之远，况古西北人多有居家抱团，户均人口多在20口以上，而不愿背井离乡之乡愁。迁徙范围不会太广，那时想迁至千里之外陇东实属不易！
. d) Q' t2 T6 _% g* R    家影上的始祖多有画像意味，通常多现以官貌，难免有满足主家攀龙附凤之愿。由画像推断为宰相后裔，再断定为姚崇，过程是过于简约。% t, o8 o: I' t: T0 {6 }! {8 A7 q
    按历史记载，灵台，渭源，通渭，甘谷，武山等县应为南安姚之望地，但后来调查的结果基本反应却是南安姚走河西，去西南诸地。& S4 G4 ~3 o% G" P9 I
    历史记载有断档在所难免，只能依赖可信证据考证补充，臆断不足取！先设论再用铁证来支撑是方法。况有“孤证不立”的立论规定。( R) B+ ^! N9 O8 L' ?7 q# o$ m
    有一分证据，只能论一分话。姚氏溯源也是一个艰难的过程！
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作者: pszyyao    时间: 2021-6-16 21:39
小姚杰 发表于 2021-6-16 10:135 Q- ~0 v/ z) o( r8 X5 H
若灵台支是居官落居处地，况在元代，从家影断定其为她崇后裔，证据不是十分充足。
9 r* u' @. }, h6 c9 H; ?, U  N8 D/ {元代只有短短九十年 ...

+ J7 y8 @- e4 d1 ]      1#的姚玉甫言论和观点，全部来自： 姚玉甫，《姚姓氏族考》，2003年3月，九州出版社9 i( O) @* j, e4 N7 W

: O2 P& A1 K. |3 j2 c) ^  m    其中“（灵台姚氏）是唐相姚崇的后裔。因为灵台姚姓的老影正中有一位宰相的画像。这个老影，文革前是县城姚世统家保存。见过的人不少，诸如文革前原任灵台农牧局长姚浩儒，灵台县文卫局长姚保诚（南头村人，姚玉甫的堂兄）。老影在文革中失传。”——全书只有这样一段论述。7 e- X4 h0 Q  Y+ a) Z
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0 N: f: ~5 R) W4 H: |   也许“从家影断定其为她崇后裔，证据不是十分充足。”——是姚玉甫自己认定。编者不能和无能为之考证和充足证据。
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